О степени достоверности Ибн - Фадnана
сорта жиров (Там же, стр .
73). 17.
Единоро г и н о
сорог (Там же, стр.
76-77). 18.
Продырявли ва ние
дерева для и з вл еч ения со ка (Там же, стр.
72)
и
МIЮГи е f\руги е.
Весьм::t яркие п а ралл ели у упомшrугых выше
дру1 · и х ;шторов, к сожалению , не м о гут быть
здес ь прпведены . Параллели эти показ ывают,
что указанный круг вопросо в вызывал особый
и1перес, и у а второ в и у читателей и что Ибн
Фадлан вращался в кругу именно этих интересов.
Но он модифицировал эту тематику, расширял
круг вопросов, сообщения е го богаче, точнее .
3то зависит отчасти от того, что он рассказ ы
вает 11 е посредстве 1111 0 как оч е видец, в то время
ICIK
дру1·и е авторы обычно ::~а 11исывают со слов
расска зчико в.
Кроме об щн ости т е матики , мы находим
п ::tраллели в манер е и з л ожения ,
оборота х
р е чи , те рминах (Пр им ер: в расска зе о Яве у
Ибн-Хордадбеха: <• На этом острове множество
f\ИКОВИIЮК, которых н е сочтешь•> (<·Библиотека
::tрабских географов•>, т.
VI,
стр .
65,
строка
18).
У Ибн - Фадлана :
<• Я видел в его (царя) cтpa ii e
стоnько диковинок, ч·, ·о н их не соt.пу из-::~а их
множества •> (<.Пугешествне Ибн-Фадлана ·>, стр.
70,
стр о ки
34- 35;
Ме шхед, руко п ., стр. 20 5а ,
стро ка
1)).
Все это весьма важно для лучшего по
llимания те кста Ибн-Фадлана , но не может быть
изложено в данной статье.
Иногда п а раллели зм тематики имеет весьма
on ii\ИЙ ха рзкгер, н а пример, интерес к описа нию
p:I::!JIИЧIIЫX обрндо в 1Юxopo 11.llo есть случаи уди-
119
