ПОС/I.ЕДОВАТЕ.АИ ВОЗЗРЕНИЙ С. М. СО.АОВЬЕВА
рина многое неверно, особен но неверно, что русская община
новое учреждение. Между тем Беляев вновь выступил и отве
т ил Соловьеву, но кроме Беляева достоинство русской общин ы
поддержано новым , необыкновенно сильным защитни ком ее
известным Юрием Самариным , который в следующем
1857
г.
напечатал об этом статью в
N2 1
«Русской Беседы». В этой не
бол ьшой статье Самарин подошел к сочинению Чичер ина с
самых опасных сторон, даже не трогая фактической его аргу
ментации. Он показывает, что кроме юридических памятников
есть немало других источников, необходимых для уразумения
народ ной жи зни , но упущенных из виду автором, каковы не
тол ько летописи и церковные поуч ения , освещающие народные
понятия , но особенно необходимые памятники, народные обы
чаи. Затем он еще более уясняет односторонность юридических
памятников, та к как они тол ько по частям , случайно очерчива
ют внешнюю сторону народной жизни . Наконец, он ударяет в
саму серд цевину воззрений Чичерина - его западничество. «В
конце своей книги о русской администрации г. Чичерин сводит
итог своих раз ысканий , - говорит Самарин ,- и перед читателем
явл яется длинный перечень всего не оказавшегося в налично
сти .
Отсутствие союзного духа, отсутствие систематического
законодател ьства, отсутствие общих разрядов и категорий , от
сутствие юридических начал и юридического сознания в наро
де, отсутствие общих соображений, отсутствие теоретического
образования и еще несколько других отсутствий удалось от
метить г. Чичерину на перекличке учреждений допетровской
Руси. Так что же, наконец, в ней присутствовало? Ведь жизнь
народа н е может напол н яться тем, чего в ней нет или чего мы
в ней не нашли. Должны же мы допустить в ней и положитель
ное содержание, да и само множество действительно или мни
мо отсутствующих в ней начал может быть пон ятно только как
признак решительного преобладания каких-либо других твор
ческих сил. К сожалению, их-то мы и не видим»
1
•
Самарин объясняет, почему именно мы не видим этих
д ругих творческих сил России. Потому что мы , оторвавшись
1
Русская Беседа.
- 1857. - NQ 1. -
С.
113, 114.
471
