ГЛА ВА
X II
ЗАПАДНОСЛАВЯНСКИЕУЧЕНЫЕ
И ИХ ВЛИЯНИЕ НА НАШУ НАУКУ
Мы видел и , как под видом научности широко разлилось
в н а шей науке зло немецких нац ионал ьных воззрений на наше
прошедшее и с ка ким трудом русские ученые боролись с эт им
злом и направляли нашу науку на ее настоящие пути. Но зло
это не ограничилось влиянием на нашу русскую ученую и
общественную среду, и уси л ия для исправления его понадо
бились не только с нашей русской стороны. Зло национальных
немецких воззрений на славянство разл илось с необыкновен
ной силой и по Западной Европе, и под няло, и вновь закрепило
старые западноевропейские предубеждения против всего сла
вянства1. Мраком невежества, д икости покрывались не одн и
славянорусские, а все славянские древности , и если озарял ись
каким-либо светом , то непременно азиатским. Славяне оказы
вались родичами гуннов, авар и пришельцами в Европу вместе
с эт ими азиатами. Дело тут касалось уже не одних нас русских
и выз ывало на работу не одних наших ученых . Вышли на эту
работу и ученые славянские из той колыбели нашего просве
щения , где впервые н аши славянские апостолы Кирилл и Ме
фодий облекли на глазах у всех славянское слово в письменные
формы , - вышли и з древней Моравии , Ч ех ии и Славонии.
Иосиф Добровский . В эту мрачн ую даль славянской
жизни взглянул моравский аббат Иосиф Добровский, со
временник Шлецера , но вооружен ный неи змер имо больше
1
У Шафари ка писатели этого рода часто указываются . Между ними осо
бенно видное место занимает знакомый и нашему Карамзину
-
Гебгарди,
писавший о вендах и об уграх
1790
г. (Шафарик .
Т.
1. -
С .
39).
За падноевро
пейские мнения , особенно новейшие о славянах, собраны в соч . В . И . Ла
манского- « Грека-славян ский мир».
295