ЗАПАДНОСМВЯНСКИЕ УЧЕНЫЕ И ИХ ВАИЯНИЕ НА НАШУ НАУКУ
и учены й мир с изумлением увидел славян сильными, само
бытн ыми и культурными не только во времена авар, гуннов,
готфов, но и во времена скифов, - во времена Геродота; увидел,
что они всегда на исторической памяти были и многочислен
ны, и оседлы , та к что оставалось од но неуяснимым : когда же в
глубочайшую древность они пришли в Европу, и приходилось
оста нови ться на том предположении , что они такие же старо
жилы здесь, как и другие старые народы Европы. Таким обра
зом, и язык славян, и их история оказывались одинаково близ
кими и равно достойными в сравнении с языками и историей
других европейских народов.
Этот знамен итый труд Шафарика под заглавием «Сла
вянские древности » вышел в
1837
г., но ему предшествовали
многочисленные исследо вания и статьи по частным вопросам,
появлявшиеся еще в послед ние двадцатые годы. «Полное опи
сание славянских древностей,
-
говорит Шафарик о <своем
сочи нен ии>,
-
будет содержать в себе, кроме исследования о
происхождении народа, древнейшую внутреннюю и внешнюю
историю его с самого отдаленнейшего времени, в какое только
можно открыт ь существование славян до той поры, где начи
нается настоящая история каждого отдельного племени их. Все
это огром ное пространство времени следует разделить на две
меньшие половины , из коих первая закл ючает в себе древней
шую, так сказать, первобытную историческую э поху славян
ского народа , простирающуюся, с одной стороны , в глубокую
древность, именно до века Геродотава
(456
г. до Р. Х.), а с дру
гой - до второй половины У столетия , т. е. до конечного паде
ния Гуннской и Римской держав
(469
и
476
гг. поР. Х .); вторая
содержит дея ния и происшествия славян до конца У по конец
Х стол., ил и до преобладания Христианства у главным славян
ских народов»
1
• Цель своего сочинения Шафарик немного выше
та к определяет: «Цель его - представить в сжатом и стройном
виде плоды новейших открытий , сделанных другими и нами
самими в источниках, признанных основательной и благо
разумной кри т икой достоверными , т. е. о начале, первобытных
1
Шафарик П.-И. Славянские древности . Т.
1.-
С.
4.
299
