ЗАПАДНОСЛАВЯНСКИЕ УЧЕНЫЕ И ИХ ВАИЯНИЕ НА НАШУ НАУКУ
ра о расселении русск их n лемен откуда-то взятым из чужого,
неизвестного источника, по всей вероятности , болгарского,
nотому мало досто ве рным , он nродолжает: «Так рассуждал я
об этом месте сн ач ала, быв невеждой в nервон ачаль ной сла
вянской истории , вместе со всеми нашими исследовател ями,
старыми и новыми , сказать с их nозволения. Но Шафарик, ко
торый озари л ярким светом мрак, ценит в своих древностях
и з вест и е Н естора весьма высо ко, nредставл яет его согласие с
историей , и источником nочитает д ревние народные nесни и
сказания»
1
.(Исходя из это го места наше й Начальной летоnиси
Шафарик идет в глубь древност и и доходит до
111
века до Р. Х.)
В nервом томе с во их «Лекций» Погоди н высказывает свой вос
торг от богатства л ин гвисти ч ес ких и географических данных
Шафарика, доказ ывающих д ревнее единство славян,
-
да н
ных , которые те nерь, как ув и дим , составляют могуществен
ные оруд ия наш ей н аук и к уяснению д ревни х времен нашей
исторической жизни , и которые Шафарик nервый nриложил к
делу в та кой широте и с та кой нау чностью. «Чита йте Ша фа
рика , - говорит Погод ин , - и в ы увидите, что по всей Евроnе
рассыnаны оди н а ковые имена сл авянских nлемен : од ни и те
же имена есть в России , на бе рега х Ба лт ийского моря , в Поме
ра ни и , Польше, в Сербии , М а кедонии ,- имена, уnотребитель
ные между n леменам и ; за кл ючать, что летописател ь списывал
их оди н у другого, есть верх эт нографического невежества»
2
•
Н о самое п ол ное и решитель ное мнение о Шафарике Погод ин
высказ ывает во 2-м томе своих «Лекций». Он решился сказать
нескол ько лек ци й о славя нах по Шафарику, и в начале этих
лек ций , говорит, ч то до си х пор он обыкновенно начинал свой
курс русс кой истории с
862
г., т. е. с nрибытия князей варяго
русских в Новгород, а о тузем ных жител ях довольствовался
и зложением слов Нестора . «Я думал ,- говорит он ,- что осла
вянских п леменах бол ьше и говорить нечего, тем более, что
сам первый летоn исател ь н аш предста вл яет их еще в состоя
нии младенчества, до которого нич его определить нельзя , да
1
Погодин М. П. Нестор.- С.
160.
2
Там же. Т.
1.-
С.
375, 376.
303
