Ибн -Фадпан А. Путешеств ие н а Вопгу
И не может ни один из мусульман проехать их
страну, пока не на з начат ему из их среды друга , у
которо го он останавлинается , и привозит ему из
страны исл ама o.n,eЖJl, ы , а .п,ля жены его покрыва
ла, ll eMIIOГO перца ,
11 poct,
и:.нома и орехов. И вот,
ко гда он прибы вает к с воему другу, то тот ставит
для н е го юрту и доставляет е му о вец с колько
может, так что мусульманину оста ется только
закалывать их, так как турки их н е за калыва ют.
Действительно, кто-либо из них б ьет по голове
бзра на , по ка он не умрет. И если тот человек за
хочет уехать, и ему понадобятся к;.~кие- ни будь
из е го (турка) верблю.п,ов, ил и е го ло нl аf\И , ил и
0 11
llyжJJ;:l eTCЯ В де 11 hГ3Х, ТО
Oll
OCT~ll3JlHeT ТО, ЧТО
осталось, у своего друга-турка , з берет и з его
верблюдо в, лошадей и имущестl3а нужное ему
и отправляется , а когда возвратится из того н а
правления , по которому отправился , воз мещает
ему его деньги и возвращает к н ему е го вербл ю
дов и лошздей . И точно та к же, если проезжает у
турка человек, которого
[62]
он н е з на ет, (и если)
потом тот ему скажет: <•Я пюй гос1ъ, и я хочу (по
лучить) И3 твоих вербnюдов
11
тво 11х JIOW:lдeй и
твоих дирхемов ·> ,- то он вручает ему то, что
0 11
захотел . И есл и умрет купец в той своей сто роне
и караван возвращается , то турок и х встреч ает
и говорит <· Где гость мо й
1
·>. И если говорят:
<·O it
ум ер•>, то ка раван ра з гружается .
Потом о н и,r1,ет
к самому выдающемуел из купцов, ка ко го он ви
дит среди них, ра з вяз ынаст его имущестно, н то
время ка к тот смотрит, и берет и:з его .п,ирхемо в
соответственно с вое му IIмущеп·ву (бывш е му
22
