Ибн-Фадлан А. Путешествие на Вопгу
своих недоумениях, так как искажение те кста
и значительный весьма важный пропус к н е
давали в то время возможносги разобраться
во всем этом.
Что это за «мифические нагрудные коробки»
или «ладункю> у жен русов
?
Действителыrо , текст Якутз с комби l!а i\и ей
CJIOB
<<КОЛЬЦО•>, << КОробОЧК:.t ·> И << НОЖ•> ДОВОЛЬНО
невразумителен. Все ссылки В . Тнзе нгаузена
на литературу, на работы Я. Ра с муссе н а , Х. Фре
на, П. Савельева, А. Котляре вско го, В. Сгасова ,
Г Якоба, Гейданичего не помогают, так как самое
главное остается неясным: о чем же, собственно,
говорит сам Ибн-Фадлан. Те кст Мешхедской
рукописи еще более усложнял положени е,
-
·гам слова ,,хукка•>
-
<• коробочка •> и <•халка •>
-
<•колы \О ·> оказались переставленными (Мешх.
рукоп. , стр. 210а , строки
3- 5;
<• Путе iii ествие
Ибн-Фадл<~Н <t•>, стр.
78
и 11рим .
791 - 797).
ll о
теряв надежду разобраться в этой путанице, я в
свое время признал, что <•окончателы-ю реши·гь
вопрос могла бы только археология·> (<· Путеше
ствие Ибн-Фадлана •>, при м.
796) .
Однако мое отчаяние было преждевреме н
ным . У Амина Рази мы находим сокращенный
пересказ более полного первоначалы-юготекста
Ибrr-Фaf\Jial!a, )l,ающий вер1 гую IIИ1Ъ мя nыяо Iе
ния этого вопрос<~: <•Женщины тех мес1·, соответ
ственно своему положению и количесгву (своего
состояния), делают коробочки из золота, серебра
152
