Ибн -Фадлан А. Путешествие на Вопгу
учаегок земли, усеянный воткнутыми резными
<·деревяшками •>, верхняя часть которых грубо
изображала подобие человеческо го лица. Эти
идолы торчали и з земли в стро го м строевом
порядке: в первом ряду
-
самые маленькие, во
втором
-
повыше, в третьем
-
еще более вы
сокие и т. д. Подойдя к ним, рус п еречислял все
привезенные им товары , после ч е го оставлял
свои дары- хлеб, мясо, лук, молоко и какой-то
хмельной напиток
-
и произносил примерно
следующее:
<• 0,
мой господин , я желаю, чтобы
ТЫ I IOЖ:lJI OBaJI МНе кунца С МНОI'ОЧИС:JIС:ННЫМИ
дш1арами идирхемами, и чтобы
01 1
ку1 1 ИJI у ме1ш ,
как я пожелаю, и не нрекословил бы мне в том,
что я скажу•> . Если тем не менее покупателu не
находился , ПОf\НОшения п овторял и сь вновь и
вновь, сопровождаясь все более униженными
просьбами. Когда же товар быстро ра сходил ся,
рус благодарил своих богов тем , что з абивал
некоторое количест во овец и ро гато го ско·га ,
разбрасывал лучшие куски мяса пе ред деревян
ными идолами , а головы жертвенныхживотных
вешал на сами деревяшки.
Впрочем , торговые неудачи случались край
не редко. Жены русов щеголяли драгоценными
монистами , и вот что удалось выяснить Иб н
Фадлану о происхождении этих украшений: <·На
шеях у них (женщин . - С. Ц.) мо ниста из золот:1
и серебра, так как, если человек владеет деся
тью тысячами дирхемов, то он с правля ет своей
жене одно мониста, а если владеет двадцатью
162
