Ибн -Фадлан А. Путешествие на Вошу
Са ксон не уточня ет, ка кой сгоро не принадлежал
да нный обряд - датс кой или ру1·е нской. Но этот
эпизод позволяет уста новить, что сожжение в
ладье впервые появилось у н ародов южно го по
бережья Балтики
-
русов или датчан , а, может
быть, у тех и других одновр еменно.
Поистине изумительна нормани стекая т'Рак
товкадругихдеталей описанного Ибн-Фадла ном
обряда погребения . Вот что пишут, к примеру,
в своем совместном труде два соврем е нных
а нгл ийских ученых:
<• .. .
в
92 1
г. ара бский путе
шественник стал свидетелем их (то есть русов,
которых авторы 11ризнают, естественно, виюп-I
гами. - С. Ц.) гюгребалы юго обрнда - сжигаiiШI
11 а корабле. !:ГО ПОИСТИIIС бeC (\C III IOC ОПИСаllие
дошло до нас, н проти в11 о м случае о м11 о гих
деталях мы могли бы только гадать•> (Пен ник
!-!.,
Прудене Д. История я з ыческой Евро пы . СП б. ,
2000,
с.
246).
Сло ва самих авторов выглядят н е менее
бесценным свидетельство м н::tучных методов
норманизма. Ибо, как выясняется, погребальны й
обряд, описанный Ибн-Фадла ном, стал <•сканди
н авским •> лишь потому, что ибн -фадла новские
русы заранее зачислены в викинги.
Ска ндинавских п а ралл елей <· многим деталям ·>
обряда сжига ния в ладье попросту н ет, ин а ч е
о них нечего был о бы и <• гадать ·>. Наприме р ,
а рхеологи отмеч ают, что <• В большинстве кур
га нов, датируемых э похой викинго в, похоро
нсны в основном мужчины , но в Скандинавии
170
