Известие Ибн - Фадлана о купцах << ар -руо>
об нзружены и женские мо гилы , очень богато
убранны е·> (тз м же,
254) .
Одн ако совместны е
мужски е и жен с ки е захорон ения в Скандинавии
отстугствуют. А в сла вянском Поморье они есть,
11 а прим ер , в Прютцке. Ритуальное убийство ло
шади и соба ки известно как у с кандинавов, так
и у славян , а вот пе1ухов в более п озднее время
резали с магичесю1ми целями преимуrцественно
н а Украrrне. Нет в скандина вс кой археологии
и мrrфологии ничего п охоже го на три столба ,
являющихся входом вззгробны й мир.Затоуб::tл
тu в в царство мертвых, во вл<~денин бо г<~ Дивс<~ ,
пс:л и ·срое серебрнных порот. Балто-славян с ки е
куmлур ны е спн :J и хоро шо и :Jпестны , ч е 1·о н е
C IOЖC JIJJ., О CKa JJ{I,ИJJ aBCKOM ПЛ ИЯНИИ
IIa
балтскую
мифологию.
Пр и веr1е 11ны х примеров [\ОСтаточно, чтобы
увидегь, что ничего с п ецифически скандинав
ского обряд сожжения в ладь е н е содержит.
К тому же обряды- дело н аживное и п еремен
чивое: сегодня они одни, з ав·гра другие. Нет ли
у Ибн-Фадлана более существенных признаков
э·гнической принадлежности купцов-русов
7
-
А ведь н е без того. Так, Ибн-Фадлан говорит, что
с каждых
10 000
дирхемов же н е купца- руса по
лагалось мон исго. Согла симся , что н ес колько
тыся ч а рабских мон ет, найденных в Шве ции, н е
r\а ют повода считать этих счастл ивых женщин ,
увешанных мо ни стами и з д ирхемов , швед ка
ми - ед в::t хватило бы на половину одного тако го
украше ния .
Между тем в киевско м н е кроп ол е
17 1
