Ибн -Фадпа н А. Путешествие на Бошу
верхом с не го (ложа). А есл и он захо ч ет сойти
(с лошади) , то под,водится е го лошадь (к ложу)
настолько, чтобы о н сошел со своей л о ш:1ди.
У него есть заместитель, который управляет во
йсками и 11апаr1а ет 11 а врагоп и за ме н1ает его у
е го под,ца нных.
Что же касается ц:1ря х:1 за р, которо го н::Jз ыва
ют хакан , то, право же, он не показывается иначе,
как (раз) в каждые ч етыре месяца п оявл яясь п
(почетном) отдалении. Его наз ы вают пел и кий
хака н , а заместителя е го на зы вают хака н -бех.
Это тот, кто предводительствует войсками и
управляет ими, руковОf\ИТ 11елам и госу11арства ,
и заботится о нем (госу11а рстве), и поя вляется
(перед народом) , И ему И C!'ЫIВJIHIO'J' I IOKOpHOCIЪ
цари , находящиеся с ним п о соседству. И он вхо
дит каждый день к вел икомуха ка ну см ир енно ,
проявляя униженность и серьез ность (с п о кой
ствие) , и он не входит к н ему иначе как босым ,
(держа) в своей руке дрова, причем когда при
ветствует е го, о н зажига ет п еред ни м э·ги дрова.
Когда же он по кончит с топливом , о н са[\ ится
вместе с r1арем
Конец мешхедской рукописи
Продолжение по Йакуту
-
на его скамью с пра вой его сгороны .
Его
з аме щает муж, на з ываем ый кундур-хакан ,
:1
этого з амещает также муж, на з ы ваемый джа
вишгар. И об ычай ( пр апило) бол [,lн с го 11аря
тот, что он не дзет :.~ уди е нцип люднм и не р:.~ :;-
68
