лом дорожной, и что им на Москве давали, писан у казначея да
у дьяков, которые дороги ямские ведают>>; <<а что ему корму, и
то писано у ямских дьяков>>
5 1 •
Н.П. Лихачевым в одной из ра
бот приведена обширная подборка из дипломатических доку
ментов
1560- 1583
гг . , свидетельствующих о том, что корм ино
земным послам выдавался <<ПО записи ямских дьяков>>, <<ПО па
мети ямских дьяков>>, << ПО ямской памяти, какову им память
дадут о корму из ямские избы>>, <<ПО росписи Ямского приказу
дияков>> , <<ПО ямской по меншей росписи, какова
...
послана из
Ямской избы>>, << ПО ямской выписи>>
52
• Материалы Посольско
го приказа свидетельствуют , что эта практика сохранялась и в
начале
XVII
века. В частности, в
1604-1607
гг . грузинские,
крымские, черкесские посланники и зарубежные православ
ные иерархи неоднократно получали <<С яму>> лук, чеснок, ка
пусту, молоко, масло, сметану, сыр, яйца, кур, говядину, бара
нину, мед, пиво, уксус, калачи, хлеб, соль, перец, свечи или
деньги на их покупку
53
•
Однако имеются серьезные сомнения в том, что под этим
<<ЯМОМ>> следует понимать Ямской приказ. Во-первых, такое
понимание вопроса заставляет предположить наличие в Ям
ском приказе специальных хранилищ для провианта, что само
по себе уже странно. Во-вторых, практиковавшиеся регулярно
выдачи <<ИЗ Яму>> денег на приобретение продуктов требовали
наличия в приказе довольно крупных финансовых средств.
Известно, однако, что даже к началу
XVII
в. Ямской приказ не
располагал финансовой самостоятельностью . Составленная в
1605
г. <<Записка о царском дворе>> сообщает, что Ямской при
каз лишь оформлял подорожные грамоты, а прогенные деньги
выдавались из приказа Большого прихода (который, кстати,
собирал и налог на содержание ямов
-
ямские деньги)
54
• По
этому предположение о том, что на не имеющий в своем распо
ряжении значительных денежных сумм Ямской приказ была
возложена задача финансирования иностранных миссий, пред
ставляется необоснованн:ым. По всей видимости, Ямской при
каз никогда таких задач не выполнял. Именно поэтому, на мой
взгляд, в
1582
г., во время приезда папского легата, в Ямском
приказе не смогли отыскать << кормовых книг старых>>. Соот
ветствующие справки пришлось делать в кормовых и ямских
книгах, а также в Посольском приказе
55
• :Кормовые и ямские
книги, следовательно, хранились не в Ямском приказе, а в ка
ком-то другом учреждении . В каком?
Обратимся к <<Запискам>> немца-опричника Генриха Шта
дена . В числе центральных ведомств он упоминает также не-
166
