ГОСПОДСТВО СРАВНИТЕ.АЬНОГО ПРИЕМА ПРИ ИЗУЧЕНИИ ИСТОРИИ
жизн и дало автору возможность раскрыть смысл многих рел и
гиозных явле ний и выяснить достоинство русской церковной
власти. Но иногда официал ьная точка зрения ввод ила авто
ра и в бол ьшие заблуждения. Так, он ищет прототипа Устава
Владим ира в обширных , а не кратких редакциях его на том
основании, что поз волительнее было сокращать за коны , а не
создавать их в большем числе. Так , из официальных докумен
тов положение запад норусско го Православил представлялось
автору более светлым, чем было на деле, потому что упущено
из виду бессилие пра вительственной власти в Пол ьше и го
сподство латинского общества.
Наконец, в « Истории » митрополита Макария , хотя так
же, как и в « Истории » Фил арета , мы не видим ясно русского
общества; н о у митроnол ита Макария видны попытки внести
хотя бы некоторый свет в эту область. У митроnолита Макария
главы о состоя ни и веры и нравственности часто гораздо со
держательнее, чем у архие nискоnа Фил арета, а та кже более вы
держаны рубрики , nосвяще нные отношению Русской Церкви к
другим церквам и обществам. Наконец, все это воспол няется
м ногочислен ными n амятниками , nриведеиными как в rюдл ин
ном ви де, так и в nодроб ном nересказе.
Трудней шая задач а истории - изобраз ить общество, в ко
тором восnиты ваются и хорошие и дурные л юди , nоставлена
nря мо и выnолнена с больши м тала нтом в небол ьшой книге,
названной и призн ан но й у чебником , но имеющей несомнен
ны е nризнаки цел ьной , науч ной системы и научной работы.
Это «История Р усской Церкви » профессора П. Знаменского
1
,
известного и чисто учены м и трудами о приходеком духовен
стве
(1873
г.) и о духовных у чи л ищах
XVJli
и начала
XJX
века.
Как в своем у чебнике, та к и в сей час у казанных трудах автор
nрежде и больше всего стар<~еп;я доискаться тех основ в самом
русском обществе, которы е были nричиной тех или других
рел игиозных явлений . Выnол няя эту весьма трудную задачу,
автор не избежал, од н а ко, од носторонности , какой при этом
весьма легко nод вергнуться. Он nридает слишком много значе-
'
Первое изд.,
1870.
587
