ПОСАЕДОВАТЕАИ ВОЗЗРЕНИЙ С. М. СОАОВЬЕВА
Но так как в раздробившемся княжестве был тоже великий
князь, то ему естественно было заботиться о том, чтобы удер
жать и нравственную , и материальную силу Старший сын князя ,
наследник nрестола, во имя государственных интересов стано
вится в nоложени е госnодина, государя по отношению не только
к дядьям и nлемянникам , но и к родным младшим братьям . Этот
nорядок выработался в Москве и в этом
-
вел икая заслуга мо
сковских единодержцев и большое значение татарского ига.
«Ярославова система,
-
говорит К. Д. Кавелин ,
-
покаи
лась на родовом начале и раздробила Россию на княжества; се
мья после Андрея Боголюбского обратила княжества в вотчины ,
дел ившиеся до бесконечности. В московской системе террито
ри альное нач ало получило решител ьный перевес над личным (в
смысле семейной л ичности) . Кровные интересы уступают ме
сто пол итическим ; держава, ее нераздельность и сила постав
ле ны выше семыш
1
• «Московские князья ,
-
говорит в другом
месте К. Д. Кавел ин ,
-
прежде всего неограниченные, наслед
ственные господа над своими, вотчинами; прежде всего они за
ботятся о том , чтобы умножить число своих имений. Лучшим
средством для этого было великое
-
княжеское достоинство, и
они стараются удержать его за собой. Единственным средством
для удержания великокняжеского достоинства была милость,
благо воление ханов - и они ничего не щадят, чтобы им нравить
ся. Как великие князья, они главные, первые между русскими
князьям и ; но они знают, что само по себе это первенство - звук,
не имеющий смысла; что только действительная сила может
дать ему значе ни е, которое н еда вно утратило. Ограждаемые
покровительством ханов, авторитетом их власти , и опираясь на
свою собственную силу, московские вел икие князья угнетают
князей, правдай или н еправдой отнимают у них владения , вме
шиваются в их рас при, становятся их судьями и собирают в их
владениях ордынский выход»
2
...
« Но в самом московском вели
ком княжении скрывзлись еще зачатки разрушения , наследие
предыдущего пол итического быта. Как вотчина, оно дел илос ь
1
Там же.- С.
353.
2
Там же.- С.
351.
459
