БРЮС
(а природа, вы знаете, стремится к многообразию), однако
мы знаем, что он не сделал так>>. Из этого следует, что
планеты должны иметь животных, похожих на наших.
А также там имеются вода и растения. Это дает повод для
интересной атаки на картезианцев, которые все выводы
делали из "атомов и движений". А когда дело доходит до
объяснения происхождения растений и животных, <<они
попадают в затруднительное положение и не дают убеди
тельного объяснения их происхождения>>.
Все это было лишь прологом к самому потрясающе
му заявлению Гюйгенса: на планетах живут <шланетя
не, имеющие некоторый разум>>. Может быть, такой же,
как у нас? И отвечает утвердительно, так как он должен
быть таким, если <<мы будем рассматривать его в при
менении к справедливости и морали или в применении к
принцилу и основам науки
...
По той причине, что цель и
назначение создателя заключались в сохранении и обе
спечении безопасности его тварей>>. Далее автор в своей
книге приходит к еще более ошеломляющим выводам при
помощи <<аргументов сходства>>. Если страх перед зат
мениями заставил человечество изучать астрономию, то
астрономия должна быть еще более развитой на Юпитере
и на Сатурне, так как там затмения их лун происходят
значительно чаще. Если у них есть астрономия, то они
знакомы с геометрией, арифметикой и оптикой <<по той
причине, что изучение искусства и науки не может раз
виваться не по законам природьr>>. По той же причине
планетянедолжны быть знакомы и с искусством письма и
живописи
...
Они также знают музыку. Это предположе
ние основано на самом необычном аргументе, который
показывает, насколько сам Гюйгенс и его современники
316
