БРЮС
духовенства. Он заводил интриги против Феофана Про
коповича, которого считал виновником того, что Петр
начал секуляризацию. Аврамова неоднократно аресто
вывали и сажали в тюрьму. Сневероятным упрямством
он использовал любую возможность, чтобы поддержать
противодействие духовенства. При Петре
II,
при Анне
и Бироне его преследовали и отвергали. Когда пришла к
власти набожная Елизавета и влияние духовенства опять
усилилось, его голос, наконец, услышали, и Аврамов на
правил императрице петицию, в которой сообщал, что
еретические идеи <<Космотеороса
>>
были частью той зло
вещей иностранной программы, предназначенной для раз
ложения его сограждан.
И хотя петиция Аврамова была написана через двад
цать лет после публикации <<Космотеороса
>>
в России, все
же это письменное свидетельство представляет исключи
тельную ценность, так как проливает свет на авторство
перевода книги. Работа Гюйгенса была известна ученым,
а оба издания перевода этой книги являются редкостью
и еще недостаточно изучены. Все же одни ученые припи
сывают этот перевод барону Гюйссену, а в библиографии
Сопикона его относят к Джону Вернеру Паусу. Однако ни
Паус, ни Гюйссен не были переводчиками <<Космотеоро
са
>>;
этот перевод принадлежит перу Якова Вилимовича
Брюса. Что и доказывает петиция Аврамова.
<<В
1716
году,- писал Аврамов,- генерал Яков Брюс
подарил его величеству императору
...
только что переве
деиную книгу. Воздействуя на царя, как обычно, своими
скрытыми и хитрыми похвалами, скрывая таким образом
безбожные и вероломные намерения, Брюс расхваливал
книгу этого безумного автора Кристофара Гюйгенса,
320
