374
А. А. Дмитриевский. Русские на Афоне
монастырем, который за
1200
турецких лир продал о. Неофиту право
переименовать свою келлию в скит,
1
то положение и наших келлио
тон можно назвать благополучным. Несколько в тревожном положе
нии очутились лишь те из них, которых коснулись недавние предосте
режения к русскому народу Св. Правительствующего Синода и разные
меры ограничений со стороны нашего посольства в Константинополе.
В среде иноков греческой национальности царит на Афоне- редкое
и давно небывалое явление
-
мирное настроение умов, в отноше-
j
ниях же к русским инокам Св. Горы замечаются предупредительность
·
и даже заискивание . Оптимистам поэтому может показаться, что
(,
ныне наконец наступило то время , когда наши соотечественники на
Св. Горе, выражаясь метафорически , <<расковав мечи свои на орала>>,
могут спокойно посвятить свою жизнь той цели, ради которой они
пришли сюда, т. е. спасению своей души и служению благу ближне-
го. Но мы лично несколько иного мнения относительно современ-
ного положения русских иноков на Афоне . Нам думается, что и после
того, как великие ратоборцы за русское дело на Афоне, старцы о. Ма-
1
Это любопытное дело последних лет святогорской жизни весьма инте
ресно по своим подробностям. Хотя Есфигменский монастырь продал о. Нео
фиту свое право самым законным образом, но карейский кинот, который
должен был дать этому делу свою санкцию и внести новый скит в число уже
существующих на Афоне одиннадцати скитов, отказался признать упомя
нутую сделку между Есфигменом и о. Неофитом. По мнению лиц сведущих,
все дело это терпит тормоз лишь потому, что с утверждением скита о. Нео
фита на Афоне стало бы одним русским скитом больше, на что греческие
афонские монастыри, в силу секретного условия между ними, состоявше
гося еще в
1879
г., не могут дать своего согласия. Греки твердо решились не
только не открывать русских новых скитов, но даже не продавать русским
инокам келий. Само собой понятно, что страдающим лицом в данном слу
чае является наш соотечественник о . Неофит, потерявший столь солидную
сумму денег, так как Есфигменский монастырь отказывается возвратить
ему полученные и уже израсходованные
1200
лир . <<Не наша вина,- гово
рят есфигменцы в свое оправдание огорченному о. Неофиту,- что протат
не хочет признать твою келлию скитом; с нашей стороны нет препятствий,
и мы от проданного права не отказываемся>>. О. Неофит свою жалобу на
Есфигменский монастырь перенес на суд нашего константинопольского
посла А. И. Нелидова, который, как говорят, обещал свое содействие и по
мощь потерпевшему.
