главлялись думными дьяками), прослеживается, по меньшей
мере, с сентября
1602
г.
40
В конце царствования Бориса Году
нова думных дьяков было трое, при Лжедмитрии их числен
ность достигла семи-восьми человек. Таким образом, если от
меченная в <<Записках>> Маржерета ситуация одновременного
пребывания в думном чине лишь двух дьяков и имела место, то
лишь очень недолго , не более нескольких месяцев.
Почему же, в таком случае, французсi~ий наемник назвал
столь малое число думных дьяков , совершенно нехарактерное
для того времени, когда он находился в Москве? По моему мне
нию, как и в случае с четвертными приказами, Маржерет
повторил здесь сведения, почерпнутые из <<Писаных законов>>.
В этом источнике, действительно, думными дьяками названы
лишь два лица: глава Посольского приказа В. Щелкалов и ру
ководитель Разряда С . Аврамов . При этом в английском тексте
эти люди именуются следующим образом:
<chief diake or
secretary of counsell and state>>
41 •
Любопытно, что и Жак Мар
жерет в отношении думных дьяков употребил определение
<< секретари>>: << Которых я считаю скорее секретарями, чем канц
лерами>> 42 .
Позволю себе высказать также предположение о том, что
капитан Маржерет был знаком и с сочинением Дж. Флетчера.
Об этом свидетельствует то, что по ряду сюжетов показания
двух авторов весьма близки друг другу. В частности, утвержде
ние француза о том, что в России << нет ни закона, ни Думы, кро
ме воли императора, будь она доброй или злой>>
43
, вторит заяв
лению Флетчера: << Единственный у них закон есть закон изуст
ный, то есть воля царя, судей и других должностных лиц>>
44
•
Свою аналогию в трактате Дж . Флетчера находит и краткое
описание Маржеретом заседаний Боярской думы. Француз
ский наемник пишет: <<Спрашивают для вида мнение церков
нослужителей , приглашая в Думу патриарха с несколькими
епископамИ>>
45 •
Флетчер также указывает , что высшее духо
венство принимает участие в работе думы, к нему обращаются
с вопросами прежде всего , однако это имеет характер формаль
ный . Духовенство заранее соглашается с мнением царя и поки
дает заседание, благословив государя
46
• Весьма близким у двух
авторов является , по сути, описание российского дворянства.
Флетчер сообщает, что дворянство в России разделяется на че
тыре степени: удельные князья; бояре ; воеводы <<ИЛИ те дворя
не , которые в настоящее время или прежде были главными на
чальниками на войне>> ; четвертую степень , по Флетчеру, со
ставляют << лица, носящие название князей, но происходящие
103
