ГОСПОДСТВО СРАВНИТЕJtЬНОГО ПРИЕМА ПРИ ИЗУЧЕНИИ ИСТОРИИ
воз ведено было в государственн ое, и л и что удел ьная вотчина
московских кня зей превращена была во всероссийское госу
дарство. «Легко ви деть,
-
говорит автор,
-
что это формула ,
метко схваченная на глазомер, изображающая ход явлений
бол ее д и ал ектически , чем исторически: ее надобно еще рас
кры т ь и доказат ь сложным анализом многих исторических
явле ний , ч тобы сдел ат ь понятным скрытый в ней историче
ский процесс»
1
• Ука зав на обычное объяснение, что процесс
этот совершалея покарением Москве удел ьных областей и
объед инением их под од ной вл астью московского государя ,
автор наход и т и это недостаточным .
«Остается ,
-
говорит
он ,- н е разъясненным вопрос, столь же важный в истории
образования нашего государства: как и и з каких элементов
скл ад ывался этот поря док , д вижущую силу, душу которого
составл я л в
XV II
в . бывший удельный вотчинник, потом на
чавший соз нават ь себя государем ?»
2
•
Во-вторых , автор недоволен и тем объяснением, как со
вершился переход от московских к петровским порядкам, т. е .
ч то «старая Русь отжил а свой век , что русское общество со
влекло с себя (тогда) свою ветхую одежду - скинуло не только
и з н осившиеся административные формы , но и обветшавший
государственный поря док , и новая Россия вышла и з преоб
разовател ьного горни л а Петра если не как античная богиня
и з морской пены , то, по крайней мере, как расслабленный и з
возму щенной вод ы иеруса л имской Вифезды . При невозмож
ности окружить рождение нового исторического периода ми
фом , мы окружаем его чудом ».
«Достаточно ли ,
-
заключает автор,
-
вн имательны мы
в своем историч еском ди а гнозе, приписывая такую скоропо
стижную смерть нашим старым государственным учреждени
ям , и не хороним ли живого, не преувел ичиваем ли творческих
сил поколения , которое действовало после этой апоплексии
мос ковского государственного поряд ка»
3
.
1
Там же .- С .
43, 44.
2
Там же . - С .
44.
3
Там же .- С .
45.
599
