ИЗАОЖЕНИЕ СААВЯНОФИАЬСКОЙ ТЕОРИИ
существо. Оттесненный от Дуная словенский язык Нестора
наши nредк и
-
наnравляется к северу от родной реки с тем,
чтобы разойтись
no
обширным nространствам Восточной Ев
роnы и занять собой всю теnерешнюю Россию. Это расшире
ние сулило ему разобщение, а это занятие требовало nостоянно
счастливых nобед или гроз ило ему совершенным разорением .
Славяне русские избежали того и другого. Занятие nроисходи
ло общим движением , nостеnенно, шаг за шагом , а не одновре
менным де йствием завоеван ия , как на заnаде. Нестор не гово
рит о войнах славян с туземцами: и мы должны nринять, что
занятие земл и совершилось без боя . Нельзя, однако, предnола
гать, чтобы туземцы охотно усту nали им свои леса и реки , уже
nолучившие от них названия , или дарили им свои земл и , уже
частично воздела нные и заселенные. А без дара и войны мож
но было за нять Русь только заселением, колони зацией , только
отвердением населения на девственных землях , которые до за
нятия славянами никому не nринадлежали ».
«Таким nутем русский народ только в течение веков мог
за нять Россию; но зато он занял ее без войны и боя, усилием
труда и ума , с возможным сохранением nрава, без раздраже
ния туземцев, nостоянно сохраняя над ними свое моральное
nревосходство, легко nретворяя их в свою народность и на
веки сnасая собственное народное, общее единство, которое,
со своей стороны , в соnрикосновении с местом поселения , с
землей имело особые nоследствия для судьбы народа. Чувство
и сознание о единстве народа необходимо рождали мысль и
убежден ие об единстве его земл и и не могли иметь влияния на
самое nоземельное право»
1
•
Особенн ость этого nрава заключалась в том, по мнению
Лешкова, что nриход и лос ь за нимать девственные nоля , т. е.
леса и болота, nоэтому их нужно было nриготовлять для на
селения общими ус и лиями, что, естественно, должно было
ограничивать nрава отдельных групn - семей и частных лиц.
Земля, естествен но, делал ась общинной, такое заселение Руси
происходило в неза nамятные времена , nотому что
no
Нестору
1
Там же . - С.
93, 94.
357
