РАЗРАБОТКА НАУКИ РУССКОЙ ИСТОРИИ
то лучш е оставить вещи та к, как они были»
1
• В другом месте
он высказ ывается гораздо подробнее и яснее. «Между вольно
сти и вольности , и между рабства и рабства есть разность, да
и разность великая и многообраз ная
...
Бывает вольность хуже,
несноснее рабства, а рабство выгоднее, удовольственнее сво
боды
...
Если все степени вольностей , коими пользуются раз
ные народы , рассмотреть и различ ить, обрящется их великое
количество, одна другой больше или меньше с названием сво
им не сходству ющие. Из сих многообразных вольностей на
добно нам избрать такую, которая бы сообразна была нашему
настоящему физическому и нравственному состоянию, а за
всякую без выбора хвататься отнюдь не должно; поиеже та же
самая вольность, которая один народ делает счастливым, для
другого будет ру ководством к несчастью, к погибели
...
Зем
ледельцы наши прусской вольности (личной, обремененной
налогами) не снесут, германская не сделает состояния их луч
шим, с французской помрут они с голода, а английская низвер
гнет их в бездну погибели»
...
Далее Болтин даже рассуждает о
том, что не всякому народу вольность может быть полезна и не
всякий умеет ее снести
...
и заключает: «Не будучи апостолом
рабства, не скажу я , чтоб наши земледельцы в таком состоянии
были , чтоб не нужно было дать им облегчение, пособие к вы
годнейшей жизни , но скажу, что сие облегчение, сие пособие
не в даче вольности долженствует состоять, а в ограничении
помещичьей н ад ними власти и в некоторых других средствах,
о коих предложу я в другом месте»
2
• Средства эти , по мнению
Болтина, должны состоять в ограждении собственности всех
крестьян и определении их повинностей
3
• Идеалом дл я это
го Балтин берет государственных крестьян: «говоря вообще,
наши крестьяне, а особенно государственные, не почитают
своего состояния несч астным , в рассуждении рабства, а осо
бливо те из них, которые живут в изобилии, в довольстве и в
покое. Они о лучшем состоянии и воображения себе сделать
'
Балтин И. Н. Т.
2. -
С.
355.
2
Там же. - С .
235, 236.
3
Там же.- С.
240.
187
