ГААВА
Vll
не могут, а чего не понимают, того и желать не могут: счастье
человеческое зависит от воображения »
1
•
Заметим, что это писалось спустя немало времени после
назначения упомянутой премии о крестьянах , после составле
ния Наказа об Уложении и Комиссии для этого, где много было
рассуждений об этом же вопросе, наконец, это писано спустя
немнагим более
10
лет после Пугачевского бунта и в такое вре
мя, когда в Белоруссии раздавались вопли народа по поводу
раздачи государственных крестьян в частную собственность,
а в Малороссии еще не высохли слезы и не утихли горькие чув
ства от усмирения в пользу польских панов так называемой
гайдамацкой смуты. Очевидно, Балтин не додумался до ис
тинного понимания простого русского народа и его упований.
И на это есть еще другое неопровержимое доказательство. Он
не понимал достои нства русского народного творчества , и по
поводу отзыва Леклерка о русских старинных песнях , об Илье
Муромце, о пирах Владимира , т. е. о былинах , что в них есть
искры поэтического духа, краткость мыслей и сила выражений ,
говорит: «Подлинно та ковые песни изображают вкус тогдаш
него века, но не народа, а черни , людей безграмотных и , может
быть, бродяг, кои ремеслом сим кормились, что слагая таковые
песни, пели их для испрошения милости , подобно тому, как и
ныне нищие, а паче слепые, слагая нелепые стихи , поют их ,
ходя по торгам , где чернь собирается . Сказанные песни такого
же точно рода, как сии нищенские, называемые стихами , и со
чинены подобн ыми авторами, следователь но, вкуса и нравов
народа изображать не могут. Изображают вкус и нравы наро
да тогдашнего века летописи : Нестерова , Иоакимова, законы
Яроелавовы и Изяславовы, до говоры мирные, грамоты , изло
жения духовные и пол итические и подобные сим , уцелевшие
от древности остатки »
2
•
По странной игре случая князь Щербатов
-
человек нео
споримо аристократического склада мыслей, в понимании это
го самого дела ушел дальше Болтина. «Скифы и славяне, - го-
'
Балтин И. Н. Т.
2.-
С.
383.
2
Там же . - С.
60.
188
