Глава
XJ!.
Просветuтельно-uздательская деятельность обители
311
ежемесячник под заглавием <<Духовная Беседа>>, эта просветительна
издательская деятельность принимает характер строго системати
ческий и делается правильно-периодической. Ежемесячник русского
Пантелеимоновского монастыря, изменив свое заглавие несколько
раз, продолжает существовать и до настоящего времени с заглавием
<<Душеполезный СобеседниК>>, которое было усвоено издателями
своему журналу с
1888
г.
Издательская деятельность Пантелеимоновского монастыря ста
новится непрерывно-периодической со времени основания в
1878
г.
ежемесячного издания <<Душеполезные Размышления>>, которое про
должается и до настоящего времени, с переименованием в
1888
г.
в <<Душеполезный СобеседниК>>.
Программа афонского ежемесячника довольно обширна и любо
пытна. Она состоит из следующих
VII
отделов:
I)
Уроки слова благо
датного: краткие выдержки из Св. Писания, книг святоотеческих
и из богослужебных книг;
li)
Церковно-исторические сведения, о
святынях и древностях Востока и особенно Св. Афонской горы, о свя
тых местах русской земли, отрывки из путешествий по оным и под.
Рассказы из жизни святых, жизнеописания подвижников благочес
тия, воспоминания о них, поучительные случаи из их жизни;
III)
На
зидательное чтение: душеполезные случаи и рассуждения о разных
предметах веры и жизни христианской, краткие изъяснения некото
рых мест Св. Писания и некоторых богослужебных обрядов и песно
пений церковных, краткие слова и поучения, духовные стихотворе
ния;
IV)
Из дневника православного христианина: проявления
благодатной силы Божией в чудесных знамениях от св. мощей и икон
возвращаемся в лавру, служим молебны приходящим, а вечером тоже в
домах служим молебны, или отправляюсь по прочим необходимым делам
обители. Возвращаюсь в лавру вечером, по большей части в
10
часов и за
нимаюсь, сколько могу, необходимейшими письмами и прочими делами,
так что ни помолиться Богу в уединении, ни сходить в церковь совершенно
нет времени. Можно найти время, если отказать требующим отслужить
молебны, но совесть воспрещает. Да и как будем молиться Богу, отказав
жаждущим помолиться и исцелиться от святыни? Только в праздники от
казываю утром и хожу к литургии» . Письмо от
1865
г. Те же жалобы на
постоянные недосуги и множество хлопот наполняют письма о. Арсения
и к другим лицам .
