Глава
XII.
Просветительно-издательская деятельность обители
301
ских иноков была набрана, и весьма недурно для первого раза, нужно
отдать им полную справедливость, уже известная нам книга о. Иеро
нима <<Русско-греческие словарь, разговоры, грамматика, напечатан
ные русским шрифтом>>, отпечатанная в
1865
г. Здесь, сколько нам
известно, были напечатаны еще только три брошюры: <<Слова Исихия,
пресвитера иерусалимского>>, <<Житие св. мученика Димитрия Солун
ского>> и <<Обетования БожиеИ Матери, данные Св. АфонекоИ горе>>
и несколько отдельных листков духовно-нравственного содержа
ния, а затем пришлось волеИ-неволен приостановить дальнейшие
работы в этоИ импровизированнон типографии. Условия дальней
шего существования ее на Афоне еложились вполне неблагаприятно
для того дела, служить которому эта типография предназначалась,
по мысли главного инициатора этого дела
-
о. Иеронима. А каковы
были эти планы и намерения организатора русской Пантелеимо
новскоИ обители
-
они высказаны откровенно в следующем проше
нии, поданном от имени обители в
1868
г. Вселенскому Константино
польскому патриарху.
<<Из заявлениИ ежегодно приходящих на Святую Гору немалочис
ленных благочестивеИших поклонников из единоверцев наших сла
вян мы узнаем, -говорится в прошении ПантелеимоновскоИ братии
от
7
августа
1868
г. к Вселенскому патриарху,- что они имеют боль
шую нужду в книгах церковно-богослужебных и нравственных.
От них же мы узнаем, что их духовные потребности удовлетворя
ются исключительно почти книгами, вывозимыми из России, приоб
ретение которых сопряжено с большими затруднениями и издерж
ками. В последнее время появились некоторые славянские книги,
напечатанные и вне России,
1
но таковые оказались с недостатками
для себя. А если бы потребовалась печатная машина, т. е. станок, то всего
лучше купить, выписав через константинопольских агентов, оттуда, где
более делают эти вещи, и обойдется против здешнего вполовину дешевле.
Шрифта крупного не отливают, а заказал, какой могли найти в словолитне>>.
В конце концов, покупка печатной машины не состоялась, и печатались
брошюры и листки на обычных печатных станках, о которых говорил о. Ар
сений в первом своем письме.
1
В
1857
г. в Константинополе было дозволено напечатать на болгар
ском языке Апостол и Евангелие экзарху Александру Стоиловичу, но с не
пременным условием <<устранить воспоминание Императорской российской
