300
А. А. Дмитриевский. Русские на Афоне
о высоко аскетических подвигах ее анахоретов прошлого и настоя
щего времени и тому подобных предметах.
Сочувственный и, можно сказать, редкий успех изданий русского
Пантелеимоновского монастыря на самых первых порах и сознание
той громадной нравственной пользы, какую через подобные издания
может приносить обитель и своим соотечественникам, и ближайшим
соседям православным
-
славянам Балканского полуострова, вну-
!
шили мысль лицам, стоящим во главе братства этого монастыря, рац
вить и расширить свою издательскую деятельность. Это намерение
их осуществлялось лишь тогда, когда все эти издания по своей цене(,
сделаются доступными самым беднейшим читателям, чего не иначе
можно было достигнуть, как только завести свою собственную типо
графию в стенах обители. Расчет на даровой труд и собственные руки
представлял верную, по-видимому, гарантию к осуществлению бла
гого намерения. Задуманное было сделано, и в
1865
г. в стенах рус
ской Пантелеимоновской обители была открыта русско-славянская
типография.
1
Руками неопытных, но усердных к делу афонских рус-
1
В каких грандиозных размерах было задумано это предприятие, мы
видим из письма о. Арсения на Афон от
28
августа
1864
г. <<Машину для
печатания,
-
пишет он о. Иерониму,
-
не советуют нам покупать, ибо
за ней много хлопот, и нужен около нее опытный машинист, а всего около
машины нужно пять человек, знающих свое дело. Бывают случаи, что при
глашают и стороннего механика в случае большого расстройства в машине.
Вместо машины советуют нам купить два станка, стоящие около
500
руб
лей оба. На них можно печатать по
1200
листов в день на каждом. Устрой
ство их самое простое. Церковного шрифта надеюсь скоро купить и послать
вам. А о словолитне говорят, что и думать не надо. Это многосложней
шая и хлопотливейшая статья и ценная>>. Словолития действительно была
оставлена; но дело о машине для печатания обсуждалось долго и после.
В письме от
16
сентября того же года о. Арсений пишет на Афон: <<Славян
ского шрифта постараюсь поболее купить, если возможно, а о печатной
машине, вероятно, о. Мелетий похлопочет. )Кду его сюда, по письму его. Не
нужно ли нам здесь хотя из жалованья подыскать человека, который
мог бы устроить у нас книгопечатание? Имеющийся у нас человек знает
ли хорошо это дело? Постараюсь поспешить послать в Одессу, что есть
нужное для отправки в обитель>>. В письме следующего
1865
г. говорится
по тому же поводу следующее: <<Церковного шрифта о. Мелетий заказал
здесь пудов двадцать или поболее. Что делать- будем печатать нужное
