Глава
Xl.
Устройство метохов и странноприимных подворий
293
течет по выносливой спине русского инока-афонца, а кровь, и только
сознание, что это труд <<ради Бога>> и что он необходим как подвиг
послушания, который считается выше поста и молитвы , и только это
одно дает афонскому иноку силы и мужество не пасть под тяжестью
возложенного на него подвига. Хорошо все это сознавая и оценивая,
паломники, однако, не могут отблагодарить этих неусыпных тружени
ков, так как эти последние не принимают из их рук никаких вещест
венных знаков признательности, а если и примут, то, по закону стро
гого общежития, немедленно вручают все полученноесвоим старцам,
прося при этом у благодарных посетителей извинения в следующей
скромной и сердечной фразе: <<Покройте наши немощи своей любо
вью>>. Все это невольно трогает паломников- посетителей афонских
подворий, и чувство нравственного обязательства перед гостеприим
ной братией навсегда глубоко западает в их душу. Не удивительно
поэтому, что наш русский мужик шлет на Афон часто последнюю
копейку и ни за что не поверит, что иноки Св. Горы эксплуатируют,
как думают люди вроде М. Ремезова (Русская Мысль.
1892.
Кн.
VIII.
С.
108),
егопростотуи невежество и его трудовую копейку тратят
бесцельно и бесплодно.
-~~~
··flj':;
if-..
~~~
...
~-
~~
..
!1!
··~~-
:<"t:
<'
~
:
:
~