298
А. А. Дмитрuевский. Русские на Афоне
нии раздаются, по указанию старцев, брошюры, написанные извест
ным у нас в России миссионером афонским иеромонахом Арсением
и направленные против раскольнических и сектантских заблуж
дений.' Все поклонники, кроме того, обделяются <<На память об Афо
не>> иконками св. великомученика Пантелеимона, четками из <<слез
Богоматери>> и крестиками и ложечками, как изделиями рук афон
ских анахоретов. Все эти дары богалюбивой братии афонского рус-
б
u
t
ского монастыря составляют ценное, дорогое достояние еднои паj
ломимческой сумы во время странничества, служат ему приятноИ
пищей и отдохновением в его святом, но исполненном скорбей и ли-(,
шений подвиге. Возвращаясь на родину, паломник вносит эти дары,
как дорогую святыню, в родные семьи, и через раздачу своим кров
ным и близким делает и их причастниками, так сказать, того велико
го подвига, который совершен <<трудником Божиим>>, их дорогим мо
литвенником, заставляет и их хоть на несколько часов отрешиться от
серой будничной действительности и , при созерцании священных
предметов далекого Востока, перенестись мысленно в идеальный
мир. Брошюры и книжечки афонских русских подворий переходят из
рук в руки, обходят все дома односельчан, доставляя духовное на
слаждение и здоровую умственную пищу на долгое время. Для самих
паломников эти брошюры служат, кроме того, вещественными дока
зательствами их подвига и видимым вещественным знаком духовно
го общения с далекими святынями Востока. Паломникам из интелли
генции и знатным посетителям монастырь <<На память о себе>> раздает
ценные издания, как, например <<Второе путешествие по Афону>>
Григоровича-Барского, издание Палестинского Общества, <<Абхазия>>
архимандрита Леонида, <<Афонский патерик>>, труды епископа Фео
фана по Св. Писанию и творениям (аскетического характера) св. От
цев и т. п., и притом в роскошных переплетах.
Просветительская издательская деятельность русского Панте
леимоновского монастыря на Афоне начинается в самом начале вто
рой половины истекающего столетия, вскоре после того, как русские
иноки вступили в число братства этого монастыря. Первой книгой,
1
Все эти брошюры составляют прямые извлечения из
II
части <<Бесед
с молоканами» иеромонаха Арсения, издания Пантелеимонова монастыря
на Афоне.