100
А. А. Дмитриевский. Русские на Афоне
ная братия русского Пантелеимоновского монастыря во главе со сво
им игуменом Герасимом,
1
преемником Саввы, по совету мудрого
старца иеродиакона Венедикта решилась пригласить в монастырь
русских иноков, чтобы с их помощью обустроить обитель.
На этот призыв греков охотно откликнулся известный в ту пору
иеромонах Аникита (в мире князь С. А. Ширинский-Шихматов),2
9
июня
1835
г. прибывший на Св. Афонскую гору и временно поселив
шийся в малороссийском Ильинском скиту.
3
Набожный и сердоболь
ный о. Аникита, собрав около себя до
15
<<желающих>> пересел~пься
1
Подробная биография этого игумена написана иноком Парфtfu.ием
(Ч.
IV.
С.
260-264).
<<Игумен Герасим имеет удивительный дар рассужде
ния,- пишет о. Парфений.- Двести человек у него духовных чади всеми
управляет не властительски, но отечески
...
Никогда у него келлия не затво
ряется, яко врачебница
...
проводив всех, и сам исходит из келлии. Прежде
посещает болящих братий, потом обходит все келлии и посещает всех ра
бочих и рукодельщиков; потом исходит вне монастыря и посещает всю бра
тию, трудящуюся на разных послушаниях, и сам с ними трудится
...
На тру
дах братию никогда не понуждает, но еще удерживает и часто приказывает
отдыхать. В церкви всегда является прежде всех
...
Пищи, кроме общей брат
ской трапезы, не употребляет. Часто на трапезе говорит изустные поучения
и дает братии наставления, а иногда и обличает братские немощи и недо
статки; но имя ничье не объявляет, а только дает понимать. А говорит всегда
со слезами и с отеческой любовью и всю братию приводит в слезы
...
И не
только одни его чада почитают, но и вся Св. Афонская гора его ублажает,
яко строгого хранителя общежительных иноческих уставов•> (Сказание
о странствии и путешествии по России, Молдавии, Турции и Св. земле>>.
М.,
1855.
Ч.
IV.
С.
260-261).
2
Обстоятельный биографический очерк о. Аникиты, прочитанный в за
седании Императорской Российской академии
29
октября
1838
г., напечатан
отдельной брошюрой под заглавием
<<0
жизни и трудах иеромонаха Аникиты,
в мире князя С. А. Шихматова>>. Изд. 2-е. СПб.,
1853.
Интересные биографи
ческие данные сообщает об о. Аниките его любопытный дневник: <<Путешес
твие иеромонаха Аникиты (в миру князя С. А. Ш.-Шихматова) по святым
местам Востока в
1834-1835
ГГ.>>, изданный священником В. Жмакиным за
прошлый
1891
г. в журнале <<Христианское Чтение•>.
N'21-2, .N2 5-6, N'2 7-8,
N'2
9-lОи
N'2 11-12;
инокПарфений в своем известном <<Сказании о странс
твии
... >>
Ч.
1.
С.
150-152;
Ч.
11.
С.
218-222;
Ч.
IV.
С.
241-246;
Серафим Свя
тогорец в <<Письмах о Святой горе АфонскоЙ>>. М.,
1883.
Ч.
1.
С.
51-53,
и др.
3
0
жизни и трудах иером. Аникиты. С.
50;
Христианское Чтение.
1891 .
.N2 5-6.
С.
530.
