зой, однако, нельзя согласиться. Сведения о существовании
боярской книги
1611
г. отсутствуют. Самой <<свежей
•>
боярской
книгой, которой располагали после освобождения Москвы
ополченцы, как было указано выше, являлась боярская книга
1610
г. (оформленная при Василии Шуйском). В таком случае,
откуда была сделана опубликованная А.Л. Станиславским вы
писка?
Ответ на этот вопрос удалось обнаружить в описи архива
Разрядного приказа
1649-1652
гг. В этой описи упоминается
сразу два боярских списка
1611
года: <<Список боярской 119-го
году•> и <<Список боярской, при литве, году и числа нет•>
194
•
Первый из них- тот, что был опубликован Н.П. Лихачевым и
В.Н. Сторожевым и о котором шла речь выше. Второй- состав
лялея в осажденной Москве. Этот список, оформленный <<При
литве•>, был утрачен, но выписка из него, сделанная в конце
XVII
в., сохранилась до наших дней и была опубликована
А.Л. Станиславским. Составлялся этот боярский список, по
всей вероятности, действительно в марте-апреле
1611
г. (в нем
среди думных дьяков отсутствует имя В.Г. Телепнева, кото
рый в последний раз упоминается в документах именно в мар
те
1611
г.)
195
•
Важное значение в деле реконструкции служебных био
графий дьяков начала
XVII
в. имеют также разрядные книги.
В них фиксиравались назначения членов государева двора
(в т.ч. и дьяков) на различные службы (преимущественно
-
полковые и городовые). :Кроме того, в разрядных книгах запи
сывались различные придворные церемонии, например
-
приемы иностранных дипломатов. Анализ описаний этих це
ремоний, в которых принимали участие и дьяки, дает возмож
ность проследить иерархию в отношениях между ними. Глубо
кий источниковедческий анализ разрядных книг содержится
в исследованиях В.И. Буганова и Ю.В. Анхимюка
196
•
<<Уmверждеппая грамота>> Бориса Годупова. Особым ви
дом источников, характерным исключительно для рубежа
XVI-XVII
вв., являются <<утвержденные грамоты•> русских ца
рей. Их появление было связано с коротким периодом выборно
сти царской власти в России после пресечения московской вет
ви династии Рюриковичей. Дважды за полтора десятка лет, в
1598
и
1613
гг., царское избрание осуществлялось на Земском
соборе. В обоих случаях избрание монарха (Бориса Годунова и
Михаила Романова) юридически закреплялось в особых <<ут
вержденных грамотах
•>,
на которых ставили свои подписи чле
ны государева двора, в том числе и дьяки.
137