ГОСПОДСТВО СРАВНИТЕ.11ЬНОГО ПРИЕМА ПРИ ИЗУЧЕНИИ ИСТОРИИ
и когда эти обстоятельст ва nрекратились, то и узаконение
п отеря л о значение и не возобновлялось. Действовал старый
обыч а й , и си лой его Дума жил а, как и nрежде. Но в самих эле
мен тах Думы nроизош л и важные nеремены. Правящий класс
сил ьно изменился. Погибл и многие родовитые ветви; многие
обед нели и захудал и на службе. Чаще и чаще стали выдви
гаться и занимать места в Думе люди средней руки , люди та
ла нта , заслуги. Выработалась nоговорка : велик и мал живет
государевым жал ованием. Сила nреданий правящих родови
тых классов nодрывалась, сnутывал ись местнические счеты .
Прикреn ление крестьян еще больше этому помогало. Среднее
д ворянст во выстуnает усnешным соперником боярства в
устройстве своего сел ьского обесnечения . «Эти экономиче
ски е nревратности ,
-
заключ ает автор свое исследование,
-
ускори л и генеалогич еское разрушение nрежнего nравитель
ст ве нного кл асса , начавшееся с конца
XVI
века , а совокуnным
дейст вием обоих этих nроцессов довершено было и его nол и
т ич еское разрушени е». « Целые века боярство работало вни
зу общества над обеспечением своего экономического nоло
жения ; все это время , за исключением каких-нибуд ь
40
лет,
его nол итическое nоложение наверху оставалось неуnрочен
ным , держалось на од ном обычае. В
XVJI
веке, когда оно nо
сле nотрясений достигл о уже з начительных успехов в своей
э кономической работе, оно исчезло как nолитическая власть,
те ряясь в обществе nри новом складе nонятий и классов, рас
т воряясь в служилой д ворянской массе. Отмена местничества
в
1682
году указ ывает довольно точно исторический час смер
т и его ка к nрави тельст венного класса , и nолитическую отход
н у ю nрочита л над ним , как и nодобал о по заведенному чину
московской nравительст венной жизни , выслужившийся дьяк .
В
1687
г. Шакловитый уговаривал стрельцов nросить царевну
Софию венчаться на царство, уверяя , что nреnятствий не бу
дет. « А nатриарх и бояре?» - возразили стрельцы. «Патриарха
смени т ь можно, - отвечал Шакл овитый , - а бояре - что такое
бояре? Это зябл ое, уnавшее дерево»
1
•
'
Там же.- С .
11 3;
Особ. изд.- С .
396.
655
