ГАА ВА
I X
Полевой мало разъясняет. Он только говорит, что дл я нашего
прошедшего мы должны быть бесстрастными н аблюдателями,
беспристрастными повествователям и
1
•
Из всех этих слов Полевого видно, что он нашу русскую
историю будет излагать в теснейшей связ и с явлениями все
общей истории. «Необходимость рассматривать события рус
ские, -говорит он,
-
в связи с событиями других государств
заставила меня вносить в историю русского народа подробно
сти , не прямо к России относящиеся
...
Рассказы вая и х, историк
как будто под ни мает завесы , которыми отделяется позорище
действий в России , и читатель видит перед собой пе рспективы
всеобщей истории народов, видит, как действия на Руси , по
видимому, отдельные, были следствиями и л и причинами со
бытий , совершившихся в других странах
2
•
Таким образом , Полевой взял п оложени е скептиков: изу
чат ь русскую историю сравнительно с историей друг и х наро
дов и приступил к этому сравнению тоже, подобно скептикам,
с пол нейшим национальным самоотречением , пред полагая ,
конечно, что и в тех народных история х, и з которых он будет
брать сравнения, выражается тоже пол ное на циональное само
отречени~царствуетобъективнаяистина, наконец, чтоонсам
также объективно и верно будет делать свои сближени я. Нет
сомнения, что Полевой искренн о та к думал и искренно желал
та к делать . Во имя этих заветных убеждений он даже во мно
гом отступи л от своих учителей-скептиков. Н о осушествились
ли его намерения на деле - это другой вопрос.
Ед ва Лолевой спустился с высот своих умозрительных
вз гл ядов в реальную область русской истории , как сейчас же,
даже вопреки указаниям своих у чи телей-скеп тиков, погрузил
ся в национальный немецкий патриот изм и согласно с Байе
ром и Шлецером признает норманнское при з вание Р юрика,
Синеуса и Трувора. Мало того, он вывод ит князей еше из бо
лее национальной сред ы - скан д инавской , и соглашается , что
именно из Росла нгена
-
у п ла ндского берега Скандинавии
-
1
Полевой Н. Указ. соч .
Предисловие.- С
XXIX.
2
Там же.- С.
XLV.
260
