Г.ААВА Х
методу, Погодин стремительно вырывается и з его рамок к Ка
рамзину, в простор сильного русского чувства к родине. Вот
его заключител ьные сло ва к Нестору, составлявшие, ка к и все
сочинение, его профессорские «Лекции
...
».
«Так, м и лост и вые
государи , по всем самым точным исследованиям , по всем са
мым мелким наблюдениям, по всем усиленным соображени
ям , подвергая строжайшей критике все показа ния летописи и
все свидетельства посторонни е, хладнокровно, беспристраст
но, добросовестно, в том положении , в каком ныне находится
наш а история и ее кри тика , сколько до сих п ор известно ис
точников и докум ентов, мы признаем несомнен ны м , что пер
вой нашей летописью м ы обязаны Нестору, киево-печерскому
монаху
11
столетия. Чем более раз нообра з н ейшему до просу
подвергается он, тем чище, достовернее, поч теннее является
пред глазами всякого неум ытного судьи, как старый Ирадот
(т. е. Геродот), на которого также возводимо б ыло много н е
справедливых подозрений в продолжении веков. Все клеветы
и напраслины сбегают ч ужой чешуей с нетленных его остан
ков. Да, м. г., мы обладаем в Несторовой летописи таким со
кровищем , какого не представит нам латинская Европа, како
му за видуют наши старшие братья славяне. Нестор во мраке
11
века, в эпоху междоусобных войн возымел п ервый мысль
предать на память векам деяния н аш и х пред ков, мучитель
ное рождение государства, бурное его детство; Нестор про
лож ил дорогу, подал пример всем своим преем никам в Нов
городе и Волыни , Владимире и Пскове, Ки еве и Москве, как
продолжать его историческое дело, без которого мы блуждали
бы во тьме преда ний и вымыслов. Нестор и с пол ни л это дело
с примечательным здравым смыслом, искусством , добросо
вестностью, правдивостью и, прибави м здесь еще од но пре
красное свойство, с теплотой душевно й , с л юбовью к Отече
ству. Любовь к отечеству в эп оху столь отдаленную, в эпоху,
когда господствовала л ичность, выражение о Русско й земле,
когда всякий думал только о Киевском, Черниго вском или До
рогобужском княжестве, выражение о Русской земле в устах
святого отшельника, погребенн ого заживо в глубокой п ещере,
270
