ГААВА
Vlll
обще редко и с выбором строгим
. ..
1
и т. д. Карамзин почти
дословно соглашается и в этом п у нкте с кня зем Щербатовым .
При та ком понимании з начения д ворянства уже неизбеж но
было не только держаться Болтино вс ких взглядов на кре
стьянский вопрос, но даже усил ивать их. В той же «Записке»
Карам зин и злагает и свои мысли касатель н о освобождения
крестьян . Разобрав и сторически е элемен ты , из которых со
стояло наше кр епостное крестьянство, т. е. хол опы и воль
ные люди, прикреп ленные Годуновым, и сказав, ч то теперь
нельзя разобрат ь, кто из них и з какого вышел слоя
2
, Карамз ин
спрашивает: «Что з начи т освободить у нас крестьян? Дать им
волю жить, где угод н о, отнять у гос п од всю власть н ад ними ,
подчинить их од ной власти прави тельства? Хорошо: но сии
земледельцы не будут им еть земли , которая (в ч ем н е может
быть и спор~ есть собстве нность д ворянская~ .
Перебрав
затем неизбежные последст вия такого освобожден и я кре
стьян - эксп луататорски е отношения к ним зем л евладельцев,
наживу кабаков и мздоимных исправников, у п адок земл еде
л ия , государственной безопасности , и высказав даже опасе
ние, что правительство, от няв от помещиков блюст ительную
власт ь над крестьянами , возьмет на свои рамена Россию и
...
«удержит ли? - спрашивает Кара м з ин , - Падение страшно!»
Он формули рует свое окончательное мнение таким образом:
«Не з наю, хорошо ли сделал Годунов, от няв у крестьян свобо
ду (ибо тогдашние обстоя тельства не совершенно и з вестны),
но з наю, что теперь им неудобно воз вратить оную, тогда они
имели навык людей вольных , нын е им еют н авык рабов. Мне
кажется , что для т вердост и бытия госуда рственного безопас
нее поработить людей, нежели дат ь им не вовремя свободу, к
которой надоб но готовить человека исправлением нравствен
ным ; а система наших откупов и страшные успехи пьян ства
служат л и к тому спасительным приготовлением? В заключ е
ние скажем доброму монарху: Государь ! История не у прекнет
1
Записка
1811
г.- С.
2344.
2
Там же. - С .
2300-2302 .
3
Там же.- С .
2302 .
238
