Н. М. КАРАМЗИН
даже с освобождением там крестьян по западноевропейско
му образцу, т. е. без земли
(1816- 1819
гг.)
1
, еще более странное
восстановление предательской Польши
(1815
г.) и подготови
тельные меры к соединению с ней Запад ной России,
-
все это
неизбежно раздражало русское чувство, и одних русских, как
будущих декабристов, увлекало к крайностям тех же западно
европейских возз рений , других заставляло становиться в упор
проти в всей этой пагубы дл я России. Карамзин, несмотря на
все прежние свои увлечения западноевропейскими воззрения
ми , не мог откликнуться на эти западноевропейские теории ,
как не мог стать и в ряды аракчеевцев.
Чтобы яснее видеть положение, какое занял Карамзин
между эт ими двумя крайностями , нужно взять во внимание
еще одно направление, выдвинутое русской жизнью того вре
мени в противодействие им . Более русские и дельные люди из
среды так называемых декабристов были возмущены крайно
стя ми Пестеля и в противоде йствие ему стал и вырабатывать
новое общество под на зва нием «Союза благоденствия», основ
ная мысль которого и даже устав составляют копию Прусекого
общества Тугендбунда, основа нного при известном Штейне
для воскрешения забитой Наполеоном Пруссии . «Союз благо
денствия» задавался цел ью провести внутреннее пересоздание
России - поставить хорошо воспитание, правосудие, админи
страцию усилиями членов обшества, кем бы и где бы они ни
были . Это было то же масонство, переведенное в чисто граж
данскую область, и как масонство не трогало вероисповеда
ний , так и «Союз благоденствию> оставл я л нетронутыми фор
мы русско го строя жизни . Это последнее отступление сделано
луч шими декабристами - та кими, как М. Н. Муравьев, благо
даря влия нию опытного русского человека, А . М. Бакунина,
проживавшего в Тверской губернии в своем имении, к кото
ром у Муравьев обратился за советом. Бакунин в прах разбил
конституционные мечты декабристов и замечательно умно до
казывал необход имост ь дл я России самодержавия
2
• Он, между
1
Богданович М. И. Указ. соч. Т.
6.-
С.
80-82.
2
Крапотав Д. Указ. соч .- С.
207-211 .
229
