326
А. А. Дмитриевский. Русские на Афоне
Неудивительно поэтому, что книжка эта, хотя и написанная авто
ром, по просьбе <<благодетелеЙ>>, <<В пользу русского Пантелеимо
новского монастыря, особенно нуждавшегася в пособиИ>>, как на
печатанная без благословения старцев, не была одобрена в обители
и даже присуждена к сожжению . В настоящее время <<Рассказ>>
о. Селевкия представляет <<библиографическую редкость>> даже на
Св. Горе в обители.
<<0.
Пантелеимон,
-
пишет о. Селевкий ,
-
молодой монах. Он
из приказчиков. Простота его удивительна. Он любит читать, пет~
и писать, ко всем любезен, кроток и молчалив>>
.
1
В общем, характе
ристика эта для молодых лет о. Пантелеимона довольно верная, но(,
характер его резко изменился в период его возмужалости, когда, бла
годаря своим дарованиям, он, как главный секретарь монастырской
канцелярии, приобрел некоторый вес и влияние на течение дел мо
настырских. Оказалось, что под личиной кротости, молчаливости и
даже простоты скрывались далеко не симпатичные стороны его ха
рактера- гордость и непомерное честолюбие,
2
заставившие его по-
завсегда живут человек шесть старцев, и он всем служил. Над ним часто
смеялисьи поносили его . А кто спросит: "О. Синесий, откуда ты родом и кто
ты?" Он отвечал: "Я дома пас свиней, да и то не годился,- и выгнали меня .
И я пришел на Афон как-нибудь прокормиться". А завсегда находился он
в слезах, в молитвах и трудах. До самой смерти он был послушником. А ка
кая у него была любовь ко всем! Нет сил моих описать его. Любовь его меня
очень пленяла. Он часто говорил мне : "Всех надо любить, и за всех надо
молиться" . И еще часто говаривал: "Аще кто не имеет самоукорения, тот не
может достигнуть до совершенства" . Он был большой ревнитель к службе
и к правилу. Косточки его откопали желтые и благоуханные>> (С.
31).
В та
ком роде написано о. Селевкием и множество других характеристик.
1
Рассказ святогорца схимонаха Селевкия о своей жизни и о странство
вании по святым местам. Приложение . С.
39.
2
<<Не мало удивляемся,
-
писал о. Макарий к о . Пантелеимону в Оп
тинскую обитель
17
апреля
1879
г. ,- что тебя страшит Афон . От молодых
ногтей ты полагал тут начало , пользовался всеобщей любовью братии, по
силам своим проходил послушание . Неужели одно брюхо ставит тебя в
такое положение? Правда, что Высочайшие н.аграды будут расши
рять твои очи, но все это ненадолго . Какой-нибудь десяток лет, а там и ста
рость . Но, конечно, рассуждать лучше, нежели испытывать гнет нападений
вражеских>>.
