Глава
XII.
Просветительно-издательская деятельность обители
325
вании по святым местам>> (СПб.,
1860).
В Ярославле во время пребы
вания со святыней <<Я,
-
пишет об этих записках о. Селевкий, -на
боку лежучи, писал по ночам, на своей лежаночке,
-
больше на па
мять, о том, что случилось со мной, с самого детства, или от колыбе
ли- до этой лежанки>> (С.
236).
Некий <<раб БожиЙ>> исправил эти
записки и переписал набело. В этих записках очень много находится
сведений об Афонской горе и характеристик современных о. Селев
кию ее иноков. Самый рассказ о событиях, им описываемых, отли
чается необыкновенным простодушнем и откровенностью, грани
чащей с детской наивностью. Краткие характеристики знакомых ему
афонских иноков, помимо своеобразного подбора тех или иных черт
характера и образа жизни описываемой им личности, наивны до
смешного и прямо соблазнительны для благочестивого читателя.
1
1
<<Я,
-
пишет о. Селенкий о святогорце Серафиме,
-
отвечал (вопро
шавшим), что святогорец умер и Господь сохранил его .мозг в голове за его
дивные и святые .мысли, что косточки его желты и благоуханны, а из
главы истекает .миро>> (Рассказ. С.
234).
<<Схимонах отец Тимофей
12
лет
хранил молчание. Келья его была наверху над отхожими местами и полна
клопов. У него не было ни кроватки, ни постели; а служило ему вместо кро
вати кресло, и над головой лежала псалтирь. Когда он, бывало, сидит на
скамейке, то у него на коленях лежит чурочка, в которой выдолблены две
ямочки, а в них- масляные зерна. Он берет по одному зернышку, перекла
дывает из одной ямки в другую, а сам творит Иисусаву молитву. Дивный
был старец! Я часто беседовал с ним. Быв у него однажды в келье, я говорю
ему:
"0.
Тимофей, благослови меня обмести стены твоей кельи от клопов".
А он мне сказал в ответ: "Нет, отче, клопы для меня полезны: у меня пухнут
ноги, а они вытягивают из них дурную кровь". -А мы и ничтожную боль,
и даже укушение блохи не можем стерпеть.
-
Отец Тимофей был само
вольный мученик: за то какая была его кончина! Почти целый месяц он
каждый день приобщался Св. Таин и скончался мирно и тихо. Откопаны
косточки его желтые, как воск. Иу .меня была его кость в сундуке, и как
я, бывало, открою сундук, так и пойдет благоухание неизреченное
...
>>
(Там же. Приложение. С.
21
).
<<Схимонах Захарий- сапожник и портной.
Пожил недолго. Косточки его чистые>> (С.
28).
<<Схимонах Афанасий был на
послушании на метохе. Раз он стоял ночью на молитве, вдруг видит подле
себя сатану в виде ангела. Он ударил его четка.ми, и сатана заушил его,
и отец Афанасий оставался глух до самой своей кончины. Он подвизалея
очень ревностно. Косточки его откопаны чистые и желтые>> (С.
29).
<<Схи
монах Синесий
-
милая душа. Он трудился на келье Благовещения; там
