спустя, при переиздании монографии
238
• В
1976
г. была на
печатана статья В.Д. Назарова, посвященная рассмотрению
истории Большого дворца и областных дворцов середины
xvr
в.
239
В то самое время, когда в отечественной историографии на
блюдалось некоторое ослабление исследовательской активнос
ти в изучении приказного строя, эта тематика привлекла к
себе внимание зарубежных исследователей. Правда, в основ
ной массе иностранные исследователи рассматривали не исто
рию приказного строя как таковую, а стремились дать общую
характеристику государственного строя и политических ин
ститутов России (порой на весьма широком хронологическом
отрезке). Исключительным явлением в этом плане является
монография польского историка И. Граля, посвященная био
графии одного из руководителей дипломатического ведомства
Московского государства- дьяка И.М. Висковатого
240
. Среди
наиболее значительных работ иностранных авторов, в которых
рассматривался генезис приказной системы, следует отметить
труды Питера Брауна, Роберта :Крамми, Марка Шефтеля
241
•
В целом, зарубежная историография характеризует госу
дарственные институты Московского царства (как и всю исто
рию допетровской Руси) с некоторым пренебрежением. Так,
американский исследователь Д. Островеки в своей статье вновь
поднял вопрос, дискутировавшийся в отечественной истори
ческой науке В ПОСЛеднеЙ четверти
XIX
В.- ВОПрОС О <<МОНГОЛЬ
СКИХ корнях>> российских государственных учреждений.
Причем в отличие от предшественников Д. Островеки решил
для себя эту проблему совершенно однозначно , заявив, что мос
ковские князья скопировали ордынские государС'гвенные инс
титуты. При этом автор не приводит сколько-нибудь убеди
тельных доказательств, кроме довольно спорных умозритель
ных аналогий (<<баскаки
-
дьяки>>). Интересна сама концеп
туальная основа Д. Островски, который, похоже, вообще
отказывает российской цивилизации в праве на самобытность.
Согласно логике исследователя, если московские князья не
были знакомы с европейскими политическими институтами,
то им волей-неволей приходилось заимствовать институты ази
атские242. Мысль о заимствованиях (правда, более поздних и из
другой культурной среды) в политической системе высказыва
лась польским историком С. Гжибовским, полагавшим, что
пример государственных органов Речи Пасполитой в начале
XVII
в. способствовал формированию в России новой полити
ческой культуры
243
. Впрочем, американский ученый Р. :Крам-
65
