М. Матюшкин (с
1624
г., в списке 10-й), Г. Нечаев (с
1623
г., в
списке 13-й), В. Копнин (с
1623
г., в списке 14-й), В. Махов (с
1622
г., в списке 15-й)
137
•
Проанализировав последовательность занесения дьяков в
перечии по боярским спискам
1588, 1598, 1611
гг. и боярской
книге
1627
г., а также по росписи войска
1604
г., мы можем
констатировать: на протяжении полувека, охватывающего
последнюю четверть
XVI
и первую четверть
XVII
вв., место дья
ка в приказной иерархии <<принципом выслуги>> не определя
лось.
В литературе высказывалось также предположение, со
гласно которому место дьяка в боярском списке определялось
степенью его родовитости. Так, С.К. Богоявленский указал,
что в
XVII
в. <<Б приказной службе в исключительном положе
нии в смысле старшинства были те дьяки, которые до дьяче
ства числились в московских дворянах>>
138 •
А.П. Павлов, разви
вая эту мысль на материале рубежа
XVI-XVII
вв., уточнил вы
воды С.К. Богоявленского, заметив, что <<выслуга лет не явля
лась сама по себе определяющей при установлении служебного
"старшинства" дьяка. Одним из важнейших факторов этого
"старшинства" было происхождение дьяка. Преимуществами
служебного продвижения пользавались дьяки, происходив
шие из видных дворянских фамилий и служившие прежде в
составе двора в качестве выборных дворян и жильцов>>. Пер
венство в боярском списке
1598/99
г. дьяков И. Вахрамеева,
И. Карпова, П. Неелова и И. Неелова исследователь объяснил
их происхождением из дворянских <<добрых фамилий>>
,
тради
ционно связанных с государевым двором
139
• Сомнительно, од
нако, чтобы место дьяка в боярском списке определялось его
родовитостью. В частности, принадлежиость к <<доброй фами
ЛИИ>> не помешала дьяку М. "Унковскому занять место в конце
боярского списка, тогда как выходец из семьи гостей С. Твер
диков записан восемью местами выше. Принцип родового
старшинства при составлении боярских списков не выдержи
Балея даже в отношении бояр и окольничих. Так, в частности, в
боярском списке
1588/89
г. Годуновы записаны выше гораздо
более родословных бояр: князя В.Ф. Скопина-Шуйского, кня
зей Н.Р. и Т .Р. Трубецких
140 •
Место боярина в боярском списке
определялось временем пожалования в чин, а не породой.
В противном случае, составление боярских списков вызывало
бы бесконечную череду местнических споров, чего, тем не ме
нее, не происходило. Заметим также, что если бы место дьяка в
боярском списке определялось его происхождением, то подоб-
263
