Глава девнтая
Необходимые въ:щумки
И зречение Вольтера <<если бы Бога н е существовало , его
следовало бы выдумать>> стало так хорошо и звестно не только
потому, что мысль, заложенная в нем , н еоб ьl'шйно глубока и
универсальна , но и потому , что оно замечательно точно обри
совывает один из путей, которым человечество пользуется из
да вна и весьма часто в разл ичных областнх зна ния , в том числе и
в топонимике, для удовлетворения информационного голода.
Правда, топонимические легенды не совсем точно н аз ывать
выдумками, скорей, это дом ыслы, отталкиuаюшиеся от вполне
определенного факта, чаще всего от самого названия, и поэто
му они нередко звучат достаточно убедительно и очень живучи
u
народной памяти.
От одного жителя подмосковного поселка Остафьево - села ,
упоминаемого еше в Духовной грамоте И вана Калиты , а в
XIX
веке принадлежавшего П . А. Вя земскому, у которого здесь бы
вал А. С. Пушкин,- мнедовелось слышатьтакую историю: << При
ехал Пушкин и понес в дом свой чемодан . А хозяин говорит
ему: " Оставь его, слуга потом прин есет" . С тех пор и стали на
зывать имение Остафьево>>. В книге М. В .
Горбаневского << И ме
на земли Московской >> приведе н другой вариант того же толко
вания названия :
<<Однажды , когда А. С. Пушкин подъезжал к
Остафьеву, у него вы п ал из кареты плед; лакею , который бро
сился поднимать плед, поэт якобы крикн ул: " Остав1, его' ", и
после этого имение стали называть Остафьево . Возможно, су
ществуют еше и другие аналогичные варианты.
Объяснение какого-либо н азва ния по созвучию со словами
современного языка в языкознании называется 1юродной этимо
логией.
421
