166
вания стал суровый и мрачный временщик, генерал Аракчеев.
Он сосредоточил в своих руках гражданское и военное управ
ление.
§2.
Общественный строй
«В России нет истинно свободных людей, не считая нищих
бродяг и философов»,
-
напишет М . М. Сперанский в
1809
г.
Все население продолжало делиться на дворян , духовенство ,
крестьянство и горожан .
Российская история унаследовала от предыдущего периода
не только форму правления, но и всю социальную организа
цию. На вершине Олимпа стояло первое сословие- дворянство.
Однако права, дарованные одним самодержцем, могли быть
отобраны другим . Как это и случилось во времена царствова
ния Павла
1.
Все дворянские привилегни Александр
1
вернул дворянству,
восстановив во всем объеме Жалованную грамоту . Более того,
дворянам было разрешено обзаводиться в городах фабриками
и заводами, заниматься торговлей, _создавать предприятия в
деревне. Особые привилегни получили крупные землевладель
цы. Манифест от
6
декабря
1831
г.
«0
порядке дворянских соб
раний , выборов и службы по оным» позволил избираться на
дворянские общественные должности лишь дворянам, у кото
рых имелось не менее
100
душ крепостных крестьян или
3
ты
сячи десятин незаселенной земли.
В основу наследования дворянских имений был положен
майорат. Законом от
16
июля
1845
г. установлено, что заповед
ные дворянские имения могли переходить по наследству толь
ко старшему сыну. Другими словами, крупные имения дворян
нельзя было дробить и отчуждать на сторону .
Дворянское сословие продолжало оказывать огромное
влияние на государственные дела. С военной службы были
уволены офицеры, не являющиеся дворянами , и с
1798
г. лиц не
дворянского происхождения к офицерскому званию не пред
ставляли .
Почти все наиболее крупные вотчины были на оброке. Вла
дельцы таких вотчин не жили в них , а пребывали в Петербурге
при дворе. Крепостное право и крепостная вотчина со всеми ее
порядками были основой дворянской мощи . Нужно прочесть
переписку историка Н.М. Карамзина с бурмистром его дерев
ни, чтобы представить, как он понимал свои господские права
и как искренне верил в свое помещичье призвание. «Пишешь
