искаже н ею же приrлаш енными ~ раз н1,1ми п е рсо н а
м и вельм и раз номы слящим и 1>; но в госуда рст вен
ном архиве сохранили с ь подл ин1-1ы е руко пи с и тех
им енно мест, н е вошедших в п еч атны й << Наказ> , в
которых о н а сам а кре п остны х крестья н н аз ы вает
рабами
(113).
Сравнение чело пека со скотом рав н ым
об разом н е могл о рас п ол ожи т ь гу м а нн ей ш его из
философо в
XVIII
столетия
13
п ользу а ргум е нта ции
Екатерины , есл и б даже Дидро и не б ыл и и звест н ы
фа кты , о про верга ющие доводы имп ератрицы .
Им е нно в
1773
r.,
ко гда Екатерин а, п ерефраз и
руя кн[яrиню] Дашкову, та к п арадоксал ьн о утверж
дала, что всяки й п ом ещик << lll e п age \ а
vache
рош \ а
tга iге
pllls
а
5011
aise5>
( <<бе режет свою скотин у, чтобы
доить ее п о своему желанию> ) , дво ря н ка Ма рин а
уб и ла свою кре постную, ка п и та н Ту рба н
-
свою
девушку, помещи ки Са вины - крест ья нин а, кап l l
танша Кашинцева нанесла ~ н еснос н ое телес н ое н а
казание>> своей служанке, от кото рого та п овесилась,
унтер -ш ахм ей сте рш а Го рдеева до см ерт и за м орила
свою служанку , ге н ерал-майорша Эттинге р заб ила
до см ерти крестьянин а, н ад ге н ерал- м а йорш е й Хра
п ов ицкой у чрежде н ао п еказадурноеоб раще ниесо
СВОИМИ кре ПОСТI-IЫМИ
250
И Т. П .
Кон ечно , Дид ро м ог н е з н ать подоб ных фа ктов,
но Екате рин а, п оста н овляв ш ая сво и реше н ия по
всем этим престу плениям , в ытека вшим и з пзгляда
н а крестьян как н а ското в, з н ала, без сомн е ни я ,
причины , заста вля вшие ее делать заведомо ложн ы е
ответы н а вопросы Дидро , и эти причины п пол н е
о пр а вдывали н едове ри е ее собесед ни ка и п од
тверждал и вз гляды его дру га дела Ри131,ера. Даже в
п еч атном , очище нном << разными п ерса н ам и вельм и
11 2
