230
Громыко. Андрей Громыко. Полет его стрелы
кон единства и борьбы противоположностей является
ядром диалектики. Нет вечного единства, как нет и един
ства без борьбы. Аругае дело, в каких формах она ведет
ся. Из жизни человечества социальную борьбу никуда
не выкинешь.
-
Мы хотим обратиться к духовному наследию клас
сической философии,
-
сказал Ломейко,
-
вспомнить
ее мудрость. Многие духовные ценности прошлого мо
гут стать частью нового мышления.
-
Вот вам мой совет,
-
подвел итог беседы отец,
-
Маркс и Ленин лучше, чем кто-либо дРУfОЙ, объяснили
движущие пружины развития человеческого общества.
Марксизм, если он творческий, это и есть;поиск всего но
вого и нужного для нашей жизни. Возможности марк
сизма безграничны, ибо это учение об обществе социаль
ной справедливости. Вы говорите о новом мышлении, так
марксизм и есть новое мышление для всех, кто хочет жить
в обществе духовно богатых и материально обеспеченных
людей. Аля меня марксизм был и останется источником
вдохновения. Пишите вашу книгу, только не затрагивай
те внутренние дела. Это мой вам совет.
* * *
К декабрю
1983
года рукопись была готова. Мы пред
ложили ее издательству «Международные отношения».
В то время его директором был В. Козьмин. Прочитав
рукопись, он приехал ко мне в институт. Вошел в каби
нет взъерошенный .
-Анатолий Андреевич, ваша рукопись потрясающая,
еще никто у нас так глубоко и ярко не описывал необхо
димость новых подходов. Но, откровенно вам скажу,
издание книги весьма проблематично. Все новое в Глав
лите цензоры гробят. Аля них слова «новое мышление»
все равно что красная тряпка для быка. И потом, поду
майте сами, получается, что мы живем в ядерном веке, а
все партийные документы говорят об эпохе перехода от
капитализма к социализму.
