88
А. А. Д.митриевский. Русские на Афоне
Описывая достопримечательности и святыни Константинопо
ля, Михаил Иванович отмечает в своем дневнике особенности цер
ковно-богослужебной практики, облачений, устройства и украше
ния храмов, как в приходскихгреческихцерквах, так и в патриархии.
С особенным вниманием он останавливается на поразительном для
русского человека неблагочинии и непорядках при церковном бого
служении как со стороны священнослужителей, так и мирян, и при
том когда священнодействует сам архиерей.
<<28
число (янва~я).
Утро, воскресенье. Мы были в церкви Св. Николая (в Галате),
читаем мы в дневнике,
-
во время службы греков . Служил ар;t,и
ерей, но на эту службу должно смотреть с грустью на душе.
Представьте себе: после благословения Божия, где даже вольные
умы поддаются общему обряду, здесь, взойдя в церковь, вы увидите
в шляпах, фесках (феска
-
красный шерстяной колпак с кисточ
кой). Я пробрался к царским вратам} где усмотрел плачевное
состояние упадка в православной религии. Архиерей служил, но
служащие ни благоговения, ни почтения никакого не имели, обык
новенным образом разговаривая, не опасаясь. Архиерей, выйдя на
заупокойную литию и сев в кресло, удивил меня своим вольным об
ращением взора во все стороны. Приелуживающие и сослужащие
что нужно говорили между собой, нисколько не остерегаясь своего
начальника
...
>>.
На описание достопримечательностей города светского характе
ра Михаил Иванович уделяет немного места в своем дневнике, хотя
не оставляет без внимания ни одну из них. В дневнике об этого рода
памятниках и достопримечательностях имеются иногда лишь одни
простые упоминания, так как описания их не входили в прямые цели
паломника.
8
февраля Михаил Иванович, покинув своих старооскольских
спутников, Направлявшихея прямо на Афон, в Константинополе
вместе с Евграфом сел на английский параход и при легкой погоде
отправился в путь, чтобы посетить св. места Палестины, Египта и
Аравии. Путешествие это было скучным, так как Михаил Иванович
не знал английского языка, а его спутниками были турки, греки и ар
мяне, говорившие еще менее понятным языком. Из русских на паро
ходе оказалась лишь одна женщина. Как окончилось это великое пла
вание, какие труды и лишения перенес Михаил Иванович на других
