Глава
111.
Путешествие по Востоку с паломнической целью
79
молитвы, по кафизме из Псалтыря и по одному или по два акафи
ста. Весьма нередко путники накладывали на себя добровольный
nост и приобщались Св. Таин. Совесть и помыслы каждого не со
ставляли тайны для прочих, так как <<клятвенно решились друг дру
гу все открывать>>. Проступки против благоповедения наказывались
поклонами.
В свободное от духовных упражнений время паломники прово
дили в поездках к фонтану, в прогулках по бульвару и на берегу бу
шующего моря, близ которого они особенно часто любили бродить,
<<мечтая о всем и за всех, вспоминая прошедшее>> и простираясь мы
сленно к ожидаемому грозному будущему. <<Так-то придется и нам
колыхаться среди моря!>>
-
говорили про себя паломники, вперяя
свой взор в бушующую водную стихию, среди которой то появля
лось, то скрывалось какое-нибудь огромное судно. Подобные про
гулки производили на наших паломников сильное впечатление.
,
Но между путниками далеко не все были такой высокой рели
гиозной настроенности, какой был проникнут будущий игумен рус
ского Пантелеимоновского монастыря и некоторые другие из его
спутников. Между последними были люди не только не чувство
вавшие никакой склонности к подвигам воздержания, непрестан
яюй молитве и к скромной келейной жизни, но прямо любившиепо
''жить на широкую ногу, предаться удовольствиям, которые были
~доступны их возрасту, средствам и воспитанию, а поэтому, естест
венно, нелегко выносившие и мирившиеся с тем режимом, который
,установился в товарищеской квартире благодаря влиянию весьма
немногих, из которых первое место принадлежало Михаилу Ива
.новичу. Неудивительно поэтому, что со стороны этого рода палом
ников были нарушения дисциплины, целомудрия,
1
супружеской
верности и даже резкие протесты против первенствующего значе
ния тех или иных лиц в товариществе. Откровенный дневник дает
нам несколько подобных примеров, но мы остановимся лишь на вы
'дающихся.
1
Дневник о. Макария нравственную распущенность, царившую на одес
ских бульварах в это время, рисует в ужасающих красках . Толпы женщин
легкомысленного поведения, по словам дневника, встречались нашим па
ломникам <<На каждом шагу>>.