80
А. А. Дмитриевский. Русские на Афоне
<<28
(ноября) утром,- читаем мы в дневнике о. Макария,- встав
обыкновенно, (так) как не было в церкви службы, мы начали в квар
тире (т. е. утреннее правило). И, между прочим, я обращаюсь к пев
чим, говоря: "Пойте ирмос". Они говорят вдруг: "Долго ли будут эти
прибавления к молитве? Что Вы за уставщик и почему Вы признаете
себя первенствующим лицом у нас?" Это меня оскорбило, ибо это го
ворил посторонний, а г-н С-цов
1
в последнее время вел себя в слабом
состоянии, и потому завелись такие непорядки, и целый де1ь мы
были в неприятности>>. Через несколько дней после описанного собы
тия, а именно
7
декабря в товариществе произошел разлад с х~зяи
ном квартиры, и наши паломники вынуждены были переселиться
на другую квартиру. Устроиться удобно всем на новой квартире, од
нако, не удалось. <<Один из наших сотоварищей,
-
пишет о. Мака
рий,- сердился, что он не имеет комнаты. Я заметил это, отдал ему
комнату, сам поместился с ними (т. е. остальными). Правило чита
ли обыкновенное, как и прежде, но хотели, чтобы непременно все
были на молитве. Поговоря о сем, мы легли спать>>.
<<5
числа (того
же месяца),- говорится в дневнике,- мы провели день обыкновен
но. Вечером нужно было читать акафисты, но никто не явился; все
ушли. Мы послали (за ними) в одно место одного из наших товари
щеЙ>>.
<<28
числа (того же месяца на Святках), мы стали между собой
говорить, что мы очень дурно делаем, но никто не слушал, а нача
ли ХОДИТЬ ПО ГОСТЯМ И на МОЛИТВУ Не ЯВЛЯЛИСЬ>>.
Эти выдержки из дневника весьма наглядно иллюстрируют нашу
мысль и в то же время дают нам ясное понятие о том, чем жил Ми
хаил Иванович в эти годы своей зрелости и какую роль он играл в
случайной товарищеской компании. Ему, бесспорно, принадлежала
первенствующая роль в товариществе не потому, что эту роль ему
указали остальные его товарищи, а потому, что и симпатичным ха
рактером, и своими высоко-аскетическими наклонностями, и зна
нием строя монашеской жизни, конечно, более теоретически, он пре
восходил всех остальных. Его нравственному влиянию невольно
подчинялись остальные более благомыслящие. Если же и были ино-
1
Под
17
декабря о. Макарий пишет о том же спутнике следующее: <<Мы
были у обедни и товарищи, но С-цов не был . За это нужно положить не
сколько поклонов, он не согласился, мы опять поссорились>>.
