266
А. А. Дмитриевский. Русские на Афоне
занности своей должности>>. Этот новый инцидент или <<такое со
стояние вещей, совершенно бесчинное>>, для Ватопедской обители,
<<трудившейся почти целый год, дабы возвратить Серайскому скиту
мир и порядок>>, показался <<прямо оскорбительным>>. Монастырь
потребовал немедленно <<Снять замок, наложенный на кассу "эпи
тропии"
>>,
<<принять также и стражей, стерегущих эпитропикон, и ос
тавить эпитропов, пусть свободно входят в оный и свободно зани-
l
маются как эпитропы>>, и предписал, чтобы <<все
12
членов геронтии
и три из эпитропов немедленно явились завтра в священную оби
тель все вместе>>. О. Феодарит не был приглашен в монастырь по ~о
лезни. Цель этого вызова геронтии и эпитропии заключалась в том,
чтобы <<изобрести средства к прекращению настоящего смущения
и замешательства>>
.1
Хотя, вопреки предписанию, явились в монастырь не все вызван
ные
-
налицо не было семи членов геронтии,
-
Ватопед, однако, не
нашел возможным отложить заседание и немедленно приступил
к следствию о причинах пронешедших беспорядков в скиту и <<изоб
ретению средств к прекращению ИХ>>. <<Как из словесных объяснений
всех оных (бывших в монастыре) отцов, так и из смысла письма >>,
приеланного из скита в монастырь о возникших беспорядках, <<стало
известно ясно и очевидно>>, что .между геронтией находятся неко
торые члены, желающие ниспровергнуть новый порядок в ски
ту, учрежденный недавно учиненным и получившим силу закона
торжественным взаи.мны.м документом, и что члены эти во
дятся духом партии, .мстительности и ясной вражды против
дикея и эпитропов скитских, которых они злостно обвиняют в
письме своем к священной нашей обители, что будто бы делают они
великие расходы и прочее, и, наконец, вместо того, чтобы доказать на
деле эти злоупотребления, начинают, так сказать, опять старую пес
ню, нападая на одного только из эпитропов, монаха Никона, и желая
его сменить, как будто бы он один есть причина всех зол, намерева
ясь через это получить право сменить затем постепенно без всякой
важной причины и других членов эпитропии, а если можно, то и са
мого дикея и таким образом достигнуть своих тайных целеЙ>>.
1
Все эти сведения заимствуются из бумаги Ватопедского монастыря
в Андреевский скит от
15
апреля
1879
г. за
N9
136.
