Глава Х. Отношения старцев к русским афонским скитам
259
монастыря, иеромонах о. Антоний, в дикеи скита, то о. Феодорит, как
nисали серайские эnитроnы о. Макарию, не только <<избранием его
на сию высокую степень остался весьма доволен>>, но и <<первый
утвердил свое согласие на это своеручным подписем к составленно
му братством акту по сему предмету>>. В письме от
17
апреля
1878
г.
по nоводу праздника Пасхи за подписью своего новоизбранного на
стоятеля о. Феодарит <<Не излишним считает братски осведомить,
что он должность игуменскую и управление обителью, по слабости
здоровья своего, произвольно передал своему ученику иеромонаху
Антонию и сам остается в обители на покое и будет заниматься ис
ключительно одним только духовным руководством братии, т. е. быть
дуХОВНЫМ ОТЦОМ>>.
В действительности же положение о. Феодарита в своей обители
было невыносимо тяжелое, из которого он решительно не знал, как
выйти. Единственная надежда у него была на старцев русского Пан
телеимоновского монастыря о. Макария и о. Иеронима, и к ним-то
он обратился за помощью. <<Ваших три строки и одно слово Николаю
Павловичу Игнатьеву, и я воскрес, останусь на своем месте, св. оби
тель сохранена, и вся братия успокоится>>,- просил старцев в сво
их интимных письмах о. Феодорит.
<<0,
честнейшие отцы! Слезно
умоляю вас в такую годину испытаний помозите и защитите как оби
тель, так и мои заслуги советами и ходатайством у общего нашего
благодетеля Н. П. Игнатьева. Ваше слово и его- и я спасен>>. И отцы
русского Пантелеимоновского монастыря, ценя высокие качества
ума и сердца о. Феодарита и его заслуги для скита, глубоко скорбели
о происходящих в скиту беспорядках и старались всячески выра
жать несчастному страдальцу свои симпатии. Они не прекращали
поминать о. Феодарита с братией на всех церковных службах, в
день его ангела
10
марта через архикунакчея (т. е . заведующего до
мом русского антипросопа на Карее) о. Савву прислали просфору и
письменное приветствие с днем тезоименитства, официально через
своего антипросопа выразили свое соболезнование по поводу при
скорбных событий в скиту, пересылали его корреспонденцию, снаб
жали нужными деньгами, по его просьбе, указанных им лиц, вообще
оказывали всякого рода услуги и одолжения, а в конце концов, когда
не предвидели другого исхода из разыгравшихся событий, давали
ему совет добровольно сложить с себя игуменские полномочия, к
