Глава Х. Отношения старцев к русским афонским скитам
263
Братии русского Андреевского скита, утомленной годичными сму
тами и неурядицами, после получения от бывшего своего любимого
настоятеля акта всепрощения ничего не оставалось делать, как не
медленно же с повинной обратиться к Ватопедскому монастырю
и искать у него прощения и восстановления в скиту прежнего поряд
ка вещей. <<Мы, нижеподписавшееся братство русского общежи
тельного св. апостола Андрея Ватопедского скита "Серая",
-
пи
сали
12
января
1879
г. отцы скита,- настоящей нашей бумагой
заявляем священному и честнейшему кириархическому нашему мо
настырю, что так как, благодатью Божией, прекратилось произошед
шее между нами и почтенным нашим дикеем, архимандритом гос
подином Феодоритом, известное обители несогласие, восстановилось
же полное между нами примирение, то, по общему мнению и согла
сию, решили и согласились, дабы высокопреподобнейший отец архи
мандрит господин Феодарит был по-прежнему дикеем священного
нашего скита, но вспомоществуемый в хозяйственном управле
нии оным составленной для сего четырехчленной экономической
эпитропией и советовался бы с избраннейшими отцами, что при
нимает и его высокопреподобие о. Феодорит. А преподобнейшие
отцы иеромонахи Дорофей и Антоний удаляются из скита. Доведя
сие до сведения священной и честнейшей кириархической нашей
обители, просим простить нас, христоподражательных, в том,
что мы обеспокоили оную нашими несогласиями, и предать сие
забвению, признать же опять высокопреподобнейшего архи
мандрита о. Феодарита дикеем священного скита. За сим имеем
честь быть с подобающим к нашей кириархической обители почте
нием- братьи священного русского скита "Серая">>.
Ватопедский монастырь весьма обрадовался этой <<повинноЙ>>
сераевских скитян, так как они выразили охотно и добровольно те
самые желания и намерения, какие согласовались вполне с жела
ниями кириархической обители. После удаления названных в <<ПО
винноЙ>> отцов из скита с вознаграждением их в
150
турецких лир
единовременно и с обязательством доставлять им кубань, т. е. все
необходимое к жизни, пока они находятся на Св. Горе, было при
ступлево к восстановлению о. Феодарита в прежнем звании. При
бывшие из монастыря проэстосы о. о. Даниил, Кирилл, Мельхиседек
и грамматик (секретарь) монастыря не прежде, однако, приступили