264
А. А. Дм.итриевский. Русские н.а Афон.е
к восстановлению о. Феодорита, как был выработан, с общего согла
сия, новый канонизм скита, который как будто вызывался к жизни
и желанием братства, чтобы о. Феодорит был <<вспомоществуемый
четырехчленной экономической эпитропией и советовался бы с из
бранными отцами>> .
Выработанный Ватопедской обителью <<На многократных собра
ниях эпитропов и проэстосов, священный собор ее составляющих>>,
новый <<канонизм>> скита не произвел хорошего впечатления на стар
цев русского Пантелеимоновского монастыря
1
и не без ограничефй
был принят и о. Феодоритом.
2
Первым не иравилась в новом <<кано
низме>> попытка ограничить игумена, ввести соборное управление~
настырей идиоритмов и уничтожить строго киновиальное устройство
скита, а дикею Андреевского скита показались некоторые пункты
нового <<канонизма>> <<Несогласными с местными и церковными пра-
1
Покойный о. Мина сохранил для нас весьма любопытные замечания
на некоторые параграфы серайского канонизма, выработанного в это время
Ватопедским монастырем. Эти замечания принадлежат поборнику строгих
киновиальных начал и древнемонашеского старчества, покойному духов
нику русского Пантелеимоновского монастыря о. Иерониму. Вот эти заме
чания на некоторые параграфы:
§
1.
<<Управление состоит из дикея и
1
б других равноправных ему, а в
других правилах и более его . Где же тут общежитие?>>
§б. <<Шестой член.- чистый идиоритм., ибо представляет ежегодное
избрание, и потому неизбежное волнение , а бедный дикей в стороне. Какое
же тут старчество?>>
§
9.
<<Дикей должен совещаться с эпитропами, а если так, то для чего
же еще нужен собор? Разве для того, чтобы сделать м.н.огон.ачалие,
т . е. республиканское правлен.ие>> .
§
13.
<<В этом члене дается власть собору над дикеем. И тут выражена
аристократия, а н.е кин.овея. Из сего произойдут презорства, подозре
ния и н.ескон.чаем.ые см.уты>>.
2
<<За последний совет, мне сообщенный,- удержать за собой духов
ное управление и старчество,- писал от
5
февраля
1879
г. о. Феодарит
старцам Руссика,
-
мною прежде было заявлено в братском соборе, ко
гда три раза приглашали и просили принять начальство. На мое заявление
все были согласны, так и учрежденное правление я согласился призна:rь
с н.екоторым.и изм.ен.ен.иям.и, которые счел н.есогласн.ым.и с м.естн.ым.и
и церковн.ым.и правилам.и>>.
