ГААВА
XVlll
о внутренней России , когда это понадобится , а теперь о делах
окраинных призваны писать такие писатели , которые или суть
носители чисто окраинных идей , или весьма сочувствуют им.
Вышедший третий том этого издания , несомненно, подтвержда
ет и откровенные признания г. Либеровича, и наши пояснения
их
1
• Он почти весь представляет воспроизведение польских воз
зрений и польских притязаний на Литву и Белоруссию, и так как
подобные взгляды отразиhись на других вышедших томах «Жи
вописной России» и, без сомнения , во всей силе будут воспроиз
ведены в томе
IV
(Царство Польское) и томе
V
(Малороссийская
нестепная область), то мы считаем не лишним остановиться
несколько на
III
томе «Живописной России», составляющем
первый, совершенно явственных опыт пол ьских и вообще ино
родческих поползновений на уразум ение России
-
опыт, пред
лагаемый вниманию всего русского образованного общества.
Главным автором этого тома, главным , так сказать, строи
телем путем науки польского здания в Литве и Белоруссии был
г. Киркор, обладающий, как и г. Спасович , и русским , и польским
образованием и у которого под видом гуманности и научности
тоже везде видны великая неправда и фанатизм по отношению
ко всему русскому, как это русское сл ожилось во времена мо
сковские и сохраняется во все времена послепетровские.
Г. Киркор сначала строит свое здание на основах , по
видимому, самых научных и гуманных. Он охотно допускает
древнейшее единение племен - литовского и белорусского
2
, до
пускает сильное обрусение Литвы и даже влияние Рюрикавой
династии на Литовскую, особенно на Гедиминаву династию
3
.
Единственной препоной для научности и гуманности г. Кирко
ра здесь оказывалось Православие. Он сначала дает и ему как
будто подобающее место в среде белорусов в древние времена\
1
Отчет об этой брошюре мы напечатали в
N2 13
газеты «Русь» за
1884
г.
2
Во многих местах-
2
очерка. Народности Литовского полесья, например,
с.
22-25.
3
Живописная Россия .
-
С .
79, 80
и
289-299.
Даже первого князя Вильне
г. Киркор дает из рода полоцких князей- мифического князя Воскресенской
летописи Макволда (с.
74).
4
Живописная Россия . - С.
79, 80, 299.
520
